سؤال QA251: في جلسة أسئلة وأجوبة أخيرة ، أعتقد أنك تحدثت عن المكان الذي تلتقي فيه الحياة بالفراغ باعتباره المكان الذي يتم فيه إنشاء الشر - حيث يتم الاختيار بين اتباع مشيئة الله أو الانفصال عنها. ما أود معرفته هو ، هل الفراغ الذي تتحدث عنه عن جزء مما تسميه الذات الدنيا ، تشويه للطاقة والوعي الإلهي؟ أم أنه يتم تعريفه على أنه فراغ ، منطقة لم تملأها بعد القوة الإلهية؟ بمعنى آخر ، هل هناك أماكن لا توجد فيها القوة الإلهية بأي شكل ، أم أن كل ما هو - بما في ذلك الفراغ أو الهاوية - جزء من الألوهية بالفعل؟ إذا كان الفراغ جزءًا من الشر أو الذات السفلية ، فأنا لا أفهم سبب قولك إن حيث تلتقي الحياة بالفراغ هو المكان الذي تتوسع فيه الحياة إلى مناطق جديدة ، وبالتالي حيث يمكن أن تحدث احتمالية الشر - الانفصال عن الألوهية.

الجواب: الفراغ ليس شر. إن الكون - بسبب عدم وجود كلمة أفضل - لم يمتلئ بعد من أنفاس الله. بينما يأخذ الله أنفاسًا أعمق وأعمق ، يمتلئ الفراغ غير المملوء بالله ، بالوعي ، بالوعي ، بالنور ، بالحياة الأبدية ، بالحب والصلاح. يأتي الشر إلى الوجود عندما تلتقي الحياة بالفراغ ، عندما تنفصل جزيئات الحياة عن الكل وبالتالي تفقد الروابط - حتى تجتمع مرة أخرى.

 

QA253 - سؤال: تتحدث العديد من المحاضرات القديمة عن الرجال والنساء على أنهم تجسيد للأرواح التي سقطت ويجدون طريقهم الآن إلى الله. في الوقت نفسه ، تتحدث بعض المحاضرات الجديدة عن الحياة البشرية باعتبارها تعبيرًا عن ذروة موجة الوعي والضوء التي تتسع لملء الفراغ. هل يمكنك إعطاء نظرة موحدة لهاتين الكوسمولوجيتين المختلفتين بعض الشيء؟ هل سقط الإنسان ليصير عاملاً لقوة الحياة التي تملأ الكون؟ كيف ستتمدد قوة الحياة لملء الفراغ إذا لم يسقط بعض الملائكة ، أو كان الفراغ الذي خلقه السقوط؟

الجواب: سأحاول الإجابة على هذا السؤال مرة أخرى ، لأنني فعلت ذلك من قبل. إنه مفهوم صعب ، وسأحاول أن أوضح نفسي. السقوط هو نتيجة لقاء الجوهر الإلهي للفراغ. في عملية هذا اللقاء بين الحياة - الوعي والوجود - والعدم وعدم الوجود ، لا يمكن للوعي دائمًا اختراق هذا الفراغ بكامل قوته. فقط الجوانب أو الجسيمات من جوهرها الخاص يمكنها في البداية أن تكتسح هذه الكتلة الهائلة من الظلمة واللاموجود ، من العدم.

لذا فإن إحياء هذا العدم هو في البداية جزئيًا فقط ، ولا يمكن لجوانب الحياة الإلهية أن تستدعي على الفور كل معرفتها ، نورها ، حياتها ، حكمتها. لذا فإن هناك عملية تدريجية نسميها التطور ، حيث تكافح جسيمات الوعي الأصغر - الأرواح الساقطة - لتتحد مع كليتها وجوهرها. لذلك كما ترون ، ليس لدينا هنا نوعان من علم الكونيات. إنها مجرد مسألة النظر إلى العملية من وجهات نظر مختلفة.

الموضوع التالي