سؤال QA125: هل لي أن أطرح سؤالاً على ابنتي بخصوص مشكلتها؟ لقد كانت تعمل بجد مع أوراقها ، وبتنفيذ كل الكتابة وكل شيء. وجدت هذا الصباح نتيجة خاطئة تستند إلى حقيقة أنها عقدت صفقة مع الله عندما كانت طفلة صغيرة. لو أنقذني الله وأخوها وأعطانا الشفاء ، لما طلبت لنفسها شيئًا. الآن ، ولأول مرة في كل السنوات ، أصبحت بصحة جيدة وابني كذلك. لقد انهارت الآن ، وفي حديثها معها ، كما اقترحت - تحدثنا عن الأشياء - صادفنا حيث تشعر أنها يجب أن تدفع الثمن لله مقابل صفقتها. ولذا فهي تدرك هذا وتعرف أنه نتيجة خاطئة ، مفهوم خاطئ. ومع ذلك ، فهي تريد منك أن توضح لها طريقة - تقودها ، أو ربما تفتح لها قناة أخرى - لتفهم محنتها.
الجواب: من الشائع جدًا بين البشر أن يعتقد الإنسان بشكل غير واعٍ أنه لا يحق له أن يرغب في العديد من الإنجازات أو الأشياء الجيدة في وقت واحد - وهذا سيكون أنانيًا أو غير محتشم أو متطلبًا للغاية. لذلك يعتقد أنه يجب أن يقوم بصفقات ، أو عليه أن يتخذ قرارات.
لنفترض أنه لا يمكنه التمتع بالصحة والوفاء في علاقة شراكة - أو أي من هذين الاثنين - والنجاح في حياته المهنية وأي عدد من الأشياء الجيدة الأخرى في الحياة التي من المفترض أن تكون لديك بقدر ما يتعلق الأمر بالله.
هنا ، هذا مثال نموذجي. لقد اختارت أن تكون سعيدة وبصحة جيدة أو أن شخصًا آخر ، عائلتها ، سعيد وبصحة جيدة. لقد اتخذت هذا الاختيار لتبدأ به.
هذا تقدير مهم للغاية ، لكن عليها أن ترى المزيد لتحرر نفسها منه تمامًا. من المهم جدًا أيضًا أن تتأمل أنها تقبل حقيقة أن هذا استنتاج خاطئ وأنه يقع تمامًا في مخطط الذكاء الإلهي وكونها بصحة جيدة وسعيدة مثل أحبائها. سيكون هذا مفيدًا.
بالإضافة إلى ذلك ، من أجل تمزيق هذا الاستنتاج الخاطئ من جذوره ، من المهم أيضًا أن نرى ما يلي: لماذا اتخذت هذا الخيار في المقام الأول؟ ليس فقط لأن ضرورة اتخاذ قرار كان اعتقادًا خاطئًا في حد ذاته. هذا الاعتقاد الخاطئ يجب أن يجد جذوره فيها.
كان السبب في أنها اتخذت هذا الاختيار شعورًا بالذنب نابعًا من شعور سلبي ومدمر تجاه والدتها وتجاه أخيها. من أجل التكفير عن هذا الذنب ، اعتقدت أنها يجب أن تتخلى عن سعادتها الكاملة. لقد كانت تخشى كثيرًا أن يكون لشعورها الهدام تأثير ملموس عليك وعليك. عندما أصبحت مريضًا بالفعل ، اعتقدت أن رغبتها هي التي فعلت ذلك ، ومن أجل تعويض ما اعتقدت أنه جريمتها ، قامت بهذه الصفقة.
إذا استطاعت حقًا أن تربط داخل نفسها بأنها اعتقدت أن مرض شقيقها ومرضك كان نتيجة لمشاعر عدائية ، وأنها بعد ذلك أبرمت هذه الصفقة ، فيمكنها حينئذٍ مواجهة هذه الحقيقة وتأخذها في الواقع.
وبالتحديد ، لم يكن شعور الطفل الصغير بهذه الطريقة جريمة - أن هذا الطفل الصغير لا يعرف أي شيء أفضل. عليها أن تتعلم قبول إخفاقاتها البشرية ، والقيود الإنسانية لها ، وخاصة الطفل الذي كانت ولا تزال إلى حد ما. لا يمكن أن تساعد في الشعور بهذه الطريقة.
إذا استطاعت قبول هذا ، يمكنها حينئذٍ الانتقال إلى المرحلة التالية في هذه المرحلة الخاصة من المسار ، وهي أن رغباتها وحدها لا يمكن أن تسبب المرض لأي منكم. يجب أن يكون لدى أي منكما شيء في داخله يمكن أن يسبب المرض ، فلا يمكن لأحد أن يجعل شخصًا آخر يمرض.
إن الذات هي التي تنتج الظروف دائمًا - جيدة أو سيئة أو غير مبالية. إذا كان المرء يتمتع بالسعادة ، فذلك لأن المرء يمتلك استنتاجات صادقة وواقعية. لذلك ، فإن المشاعر وردود الأفعال والمواقف والأفكار بناءة.
إذا كان المرء غير محقق وغير سعيد ولديه فراغ من الشعور بالوحدة ، فذلك لأن اللا تيار قوي للغاية. وإذا كان المرء يعاني من الارتباك والاضطراب ، فذلك لأن تيارات "نعم" و "لا" تتعارض باستمرار مع بعضها البعض.
لذلك لا يمكن أن تكون الرغبات المدمرة لشخص آخر هي المسؤولة عن تعاسة المرء ؛ يجب أن تكون الذات.
لا يمكن للرغبات المدمرة للآخرين إلا أن تسبب تدمير الذات ، لأنك والآخر واحد. تم وضع القانون بهذه الطريقة ، بحيث يجب أن يعود عليك. هذا بالضبط ما حدث معها.
لذلك إذا أدركت أن مرضك ومرض ابنك لم يكن بسبب جروحها الطفولية والعداوات ، وأنه لا يتعين عليها معاقبة نفسها من خلال إجراء مثل هذه الصفقة ، إذا استطاعت أن تفهم ذلك على أعمق مستوى من وجودها ، فإنها سوف تفعل ذلك. لديك نعم الحالية حيث كان حتى الآن لا تيار قوي جدا. لذلك ، سوف يتوقف جنونها لـ Yes-current.
أعتقد أنها على وشك التخلص من هذا الذنب الأساسي. إنها قريبة جدًا من الشعور بما قلته هنا ، بطريقتها الخاصة ، بدلاً من مجرد معرفة ذلك في عقلها. لقد أنجزت الكثير. إنها تتقدم نحو هذا الهدف. في هذه المرحلة الحاسمة للغاية ، عليها فقط إجراء بعض التحولات في التركيز داخلها من أجل الوصول إلى سلام ونضج معينين.
سؤال: هل من الممكن أن نشعر بهذه المشاعر المدمرة في عمر السنتين؟
الجواب: بالطبع. عندما يشعر الطفل بالإحباط والرفض والتعاسة - ومرة أخرى أقول لك مهما كانت مشاكلك أو كانت ، فقد جاءت الروح بمثل هذه المشاعر إلى هذا العالم ؛ لم يكن بوسعك أن تنجح ، مهما كانت مشاكلك - إذن بالطبع ، مشاعر الاستهانة هذه ، العداء والعداء يظهر في أي عصر ، لأنه متفشي وينتظر فقط الظهور.
في هذه المرحلة ، أود أن أدلي بهذا البيان العام. إنه من أكثر التنوير حسماً على طريق تحقيق الذات والتنمية أن نفهم أنه من الصحيح أن المرء لا يتحمل مسؤولية شخص آخر ، ومع ذلك ، في نفس الوقت ، من الصحيح أيضًا أن رغبات المرء القوية وإيجابية الرغبات البناءة لشخص آخر وكذلك لنفسه لها تأثير لا يقاس.
هذا من المستحيل تفسيره ويبدو بالتأكيد وكأنه تناقض - مثل كل حقيقة روحية يجب أن تظهر متناقضة لأولئك الذين لم يختبروا أن اثنين من الأضداد الواضحة لا يستبعد أحدهما الآخر. هذا هو واحد من تلك الأشياء.
عندما تدرك أن هذين الأضداد أو الأضداد الظاهرية ليسا حصريين فقط ولكنهما مترابطين أيضًا ، ستصل إلى سلام وأمان هائلين بمعرفة أنه لا يمكن لأحد أن يؤذيك سوى أخطائك ومفاهيمك الخاطئة. في نفس الوقت ، ما هو التأثير القوي الذي يمكن أن يكون على محيطك من خلال روحك المتحررة ومشاعرها.
