63 سؤال: كيف يمكن للمرء أن يزيد من إبداعه؟
الإجابة: هناك إجابة واحدة فقط: بإيجاد العوائق الداخلية ، أي باتخاذ طريق التعرف على الذات. يتم حظر الإبداع بسبب الأخطاء الداخلية. العديد من أصدقائي الذين سلكوا هذا المسار لبعض الوقت قد اختبروا - في بعض الحالات بشكل تدريجي ، وفي بعض الحالات فجأة - موهبة جديدة أو إبداع متزايد في موهبة معروفة.
طريق البحث عن الذات يجلب التحرر الداخلي. من بين العديد من الأصول الأخرى ، فإنه يجلب أيضًا إبداعًا متزايدًا. هذا يعني الحد الأقصى من الانكشاف الذي يمكن للشخص القيام به. لا يوجد مفتاح سحري ولا اختصار. كل هذا ، إذا كان موجودًا على الإطلاق ، فلن ينجح حقًا ، ليس على المدى الطويل. الجواب الوحيد الدائم والحقيقي هو إيجاد ذلك في الروح المتحجرة ، العالقة ، إذا جاز التعبير. ومثل هذا الأمر موجود في كل نفس بشرية بلا استثناء.
63 سؤال: لقد اختبرت الظهور المفاجئ لموهبة جديدة وإبداع ، كما تعلم. لكن هناك الكثير من الفنانين ، وخاصة الرسامين ، الذين لم يتغلبوا على أي عقبات نفسية ومع ذلك يرسمون بشكل جميل.
الجواب: بالطبع. الذي يجب أن تفعله حيال ذلك. لم أقل أو أرغب في الإيحاء بأن الإبداع موجود فقط في الشخص السليم ، أو السليم نسبيًا. كثير من الناس لديهم موهبة عظيمة ومع ذلك فهم بشر مضطربون بشدة. لقد قاموا فقط بتحرير جزء معين من الروح - ربما في التجسيدات السابقة - بحيث يتدفق الإبداع في اتجاه خاص واحد. لا يزال هذا لا يعني أن إزالة العوائق لديهم لن يزيد من إبداعهم.
قد يولد موهبة إضافية أيضًا ، والتي تعزز وتكمل الموهبة التي ظهرت بالفعل ، أو قد تنسق وترفع الموهبة الواضحة إلى آفاق جديدة. في الواقع ، غالبًا ما تكون الروح المضطربة التي تمتلك من ناحية أخرى موهبة إبداعية عظيمة غير متوازنة بشكل خاص بسبب هذا التنافر.
ما قلته من قبل لا ينبغي أن يقودك إلى استنتاج أن الموهبة الإبداعية ممكنة فقط في الروح السليمة. أود فقط أن أقول أنه كلما كانت الروح أكثر صحة ، كلما ظهر إبداع خفي إلى السطح ، وكذلك أن الطريقة التي تتجلى بها الموهبة تعتمد على الحرية الداخلية.
سؤال QA132: فيما يتعلق بعملي ، هناك حاجة مستمرة للتدفق الإبداعي والأفكار الجيدة والاستجابة لما يناسب العديد من المواقف المختلفة. أنا على دراية بضبط داخلي وطلب التدفق الإبداعي والإجابات تأتي. لكن في كثير من الأحيان ، سأطلب إلهامًا إبداعيًا حيث لا يوجد مكسب معين للذات الصغيرة ، أو الصغيرة أو الأنا ، ولكن لخدمة الموقف المطروح. وكثيرا ما لا يأتي. أتساءل لماذا.
الإجابة: سأخبرك لماذا يا صديقي. إنه بسبب الكتل الموجودة بداخلك والتي لم تبدأ بعد في معالجتها. لماذا تأتي الإجابات في بعض الأحيان على الرغم من هذه الكتل ، ولماذا تكون هذه الكتل في بعض الأحيان في الطريق معقدة للغاية بحيث لا يمكن تفسيرها. لا أستطيع أن أشرح ذلك بطريقة نهائية. لا توجد قاعدة صارمة وسريعة حول هذا الموضوع.
يعتمد ذلك على الموضوع ، ويعتمد على مدى تحدي هذه الكتل حقًا. يتم إنشاء حالات مزاجية معينة بسبب الكتل في أوقات معينة ، بينما في أوقات معينة تكون أكثر حرية في ذلك. ولكن مهما كانت هذه الإجابات ، تظل الحقيقة أنه إلى الحد الذي يكون فيه الشخص خاليًا من الكتل - من العناصر اللاواعية - إلى هذا الحد يكون منسجمًا مع قوة القوى العالمية - إلى قوة ووجود وذكاء كائن عالمي.
بقدر ما هو معزول عن هذا ، فإن حواجزه الخاصة تتطلب أن يتم إخراجها إلى العراء. هذا مهم للغاية ، لأنه في حالتك يوجد مثل هذا الاستعداد الرائع هناك. وكما ترى ، فإن عدم التوازن يصبح أكبر ، فقط لأن هناك مساحة شاسعة حيث يوجد الكثير من الفهم الرائع فيك.
ولكن بسبب المجالات التي ما زلت تتركها دون أن تمس أو تكتفي بأنصاف الحلول وتتركها في ظل معالجة المشكلات وفهمها حقًا - فقط بسبب هذا الخلل يحدث. إنه لا يعمل بشكل أكبر مع كل شخصيتك.
يمكنني أن أعدك ، عندما تكون مستعدًا للسعادة الحقيقية ، ستواجه تمامًا البقايا في نفسك بسهولة وبطريقة مريحة ، بدون خوف ، بدون إكراه أو بدون فكرة ، "أبحث عن هذا وأشعر بالخوف ، وبصفتي نتيجة لذلك ، أنا لست مستعدًا للقيام بذلك ". هذا خطأ مطلق. هذه نتيجة خاطئة غير واعية أو غير واعية بشكل متكرر ، تخلق المقاومة ، "إذا نظرت إليها ، فأنا مجبر على فعل شيء حيال ذلك."
لذلك أوصي ، حيثما وجدت مثل هذه المقاومة ، بالتأمل عن عمد والقول لنفسك ، "أنا لست مضطرًا لفعل أي شيء. الوعي لا يجبرني. فقط قلة الوعي تجبرني. لدي الحق حتى في اختيار الشيء الخطأ ، إذا أردت ذلك. هذا لا يعني أن هناك المزيد من العواقب لأنني أفعل ذلك. ستكون العواقب أقل إذا رغبت في اختيار ما يمكن اعتباره خطأ ".
تنظر الذات المحدودة إلى الحياة من منظور الصواب والخطأ ، بغض النظر عن مدى تحرر العقل. هذا الخوف من الخطأ - تلك الرؤية المحدودة لرؤية القضايا فقط في جانب الصواب أو الخطأ - يخلق خوفًا ومقاومة لا داعي لها ، وبالتالي يعلن حقيقة أنك حر في الاختيار.
لا يوجد إله عقابي. الشخص الوحيد الذي يعاقب هو نفسك. وتكون فرص معاقبة نفسك عندما تعرف ما تفعله أقل مما هي عليه عند وجود آلية غير واعية.
هناك دائمًا عنصر عميق في الداخل يعرف ما يفعله ، وغالبًا ما يعاقبه خطأ. لذلك لا تخف من الإكراه والاضطرار إلى فعل شيء لا تريد القيام به ، أو التعرض للعقاب لأنك اخترت بديلاً خاطئًا. هذا يجعلك تحجب المناطق المهمة جدًا للقاء من خلال الإيمان وبالتالي تحرير نفسك.
بالطبع ، مرة أخرى ، هذا ينطبق على العديد والعديد من الناس ما أقوله هنا. إنه شيء لا يمكن التأكيد عليه كثيرًا ، لأنه حتى أولئك الذين سمعوا مثل هذه الكلمات أو الكلمات المماثلة مني ، فأنت تنسى ذلك عندما يتعلق الأمر بالخوف المباشر من منطقة فيك تعتبرها لا يمكن المساس بها - وهذا خطأ.
إن الخوف والنهي والارتباك وفقدان الذات لا ينجمان إلا عن الاعتقاد الخاطئ بوجود منطقة محرمة فيك لا يمكن المساس بها. قابلها بالكامل ، وسيثبت مرارًا وتكرارًا أنك متحرر ، مهما قررت القيام به.
سؤال QA134: لدي رغبة قوية في القيام بعمل إبداعي. لقد فعلت بعض الشيء ، ولكن ليس بقدر ما أعتقد أنني قادر على القيام به. في نفس الوقت ، كلما سنحت لي الفرصة والوقت للقيام بهذا النوع من العمل ، واجهت مقاومة وصعوبة شديدة للغاية ، على الرغم من أنني أعلم أن لديّ الأفكار ولدي وسائل التعبير.
الجواب: يوجد هذا التيار الخفي بداخلك والذي تخشى فيه جزئياً من العطاء بنفسك. من أجل القيام بأي شيء إبداعي ، فإن هذا العطاء هو ضرورة. وهو نفس نوع العطاء من نفسك كما ينطبق ، على سبيل المثال ، على علاقة إنسانية ، علاقة حب. هناك أيضًا نفس التيار الخفي لكبح نفسك ؛ إنه بالضبط نفس التيار في العمل الإبداعي ، وهذا هو ما يعيقك.
الجزء الآخر المسؤول عن المقاومة هو الخوف من أنك قد لا تكون قادرًا على القيام بذلك أو أنه قد يتم السخرية منك إذا تركت حقًا ، إذا سمحت لنفسك حقًا بالعفوية - أن ما سيخرج بلا قيود من أعماقك لن تكون النفس صالحة.
وعقلك فقط - عقلك الخارجي المتراكب - هو الذي يمكنه أن يحميك أو يحميك من هذا الالتزام ، من كونك أضحوكة ، كما كان ، من الذل أو العار. أعتقد أنه لن يكون من الصعب عليك التأكد من وجود مثل هذه المشاعر فيك.
الآن ، يا صديقي العزيز ، انظر إلى هذا التيار من وجهة النظر هذه وسترى الأمر كذلك. من ناحية ، هناك خوف من السخرية. وأنت تعلم جيدًا أن أي مسعى إبداعي - سواء كان ذلك يتعلق بالعمل الإبداعي أو التعبير عن مشاعر الحب - يجب ألا يعيقه العقل الخارجي الساهر.
عندما يعتقد المرء أن هذا الدماغ الخارجي الصغير الساهر متفوق على هذه القوة الكاسحة الداخلية ، فعندئذ يكون المرء في مأزق. وهذا هو ما يحدث. إنك تتراجع عن كليات الأنا المتراكبة ، وتجعلها الحراس على أكثر قوىك إبداعًا ، ولا تعهد بالعفوية وتكشف هذه القوى الإبداعية.
لذلك لا يمكنك أن تلزم نفسك بها لأنك تخشى هذه السخرية وتتراجع ، فأنت لا تستسلم لنفسك بهذا المعنى. هل يمكنك الشعور بهذا بأي شكل من الأشكال؟
سؤال: نعم ، أشعر بذلك. هل يمكنك اقتراح نوع من التأمل الفعلي أو التفكير في اللحظة التي تحدث فيها هذه المشكلة والتي قد تساعدني في حلها؟
الإجابة: نعم ، نعم ، نعم ، بالفعل. قد تكون التوصية بمثل هذا التأمل… لكن ، بالطبع ، استخدم كلماتك الحرة. أريد أن أؤكد أنني أعطي فقط جوهر الفكرة ولكن لا أكررها لفظيًا.
فقط استخدم أسلوبك اللفظي - وستكون الفكرة كما يلي: "أريد أن أمتلك الشجاعة لأعهد بنفسي إلى التدفق الإبداعي القادم من داخلي. أدعو هذه القوى الإبداعية وأطلب إظهارها. أنا أمتنع مع قوى الأنا الخاصة بي من إعاقتهم. الآن ، على الرغم من أن هذا يبدو أنه يتطلب شجاعة ، إلا أنني أقرر طيه التحلي بالشجاعة ورؤية ما سيحدث. سألتزم ، بكل ما في داخلي ، بالتعريف الكامل بهذه القوى الإبداعية. تركت نفسي الصغيرة الخارجية وأوكل نفسي إلى الرجل الداخلي. "
ثم اتركها واشعر بالتخلي عنها. عندما تشعر بالتراجع ، اتركه. ألزم نفسك بفعل شجاع ظاهريًا المتمثل في تكليف نفسك بهذه القوى.
كلما مارست هذا أكثر ، كلما أصبحت أكثر وعياً بالفعل الذي يمنعك من التراجع ، كلما كنت في التدفق الإبداعي بكل طاقته المتجددة ، حيث لا يكون الإبداع والعملية الإبداعية عملاً روتينيًا ، ولا يعد مملاً ، لكنها العملية الأكثر تحفيزًا وسلمية في الوجود. ستشعر بالرضا وستحقق المزيد والمزيد من النتائج المفيدة - كلما تعلمت ذلك وكلما تعلمت أن تثق به.
هناك تأمل إضافي ، يُضاف إلى هذا ويقترن به ، سيكون كما يلي: "هذه القوى الإبداعية ، التي تريد أن تظهر من داخلي ، مفيدة بالكامل لجميع المعنيين. لا يوجد أي من / أو. إنه ليس "مجدي" أو "المساعدة لخير البشرية" بما يجب أن أعطي. أدرك أن انعدام الأمن لدي يجعلني أبحث عن الاعتراف ، وهذه الرغبة في الاعتراف هي التي تجعلني أشعر بالذنب والتراجع. الآن ، لا يمكنني التخلص تمامًا من هذه الرغبات. لكن هذه الرغبة ليست جريمة. وربما أبالغ - لمجرد أنني أشعر بالذنب حيال ذلك - مجدي.
"الآن ، صحيح أنني أريد الاعتراف ورغبتي في الاعتراف ليست خاطئة جدًا ، إذا لم يكن ذلك في الاعتقاد الخاطئ بأنه إما مجدي أو مساعدة الآخرين. من الممكن أن أفي بحاجتي إلى الاعتراف بطريقة شرعية تمامًا. وعندما أفعل ذلك ، لن أحتاج إلى المجد ، وعندها لن يكون هناك تعارض بين اعترافي كإنسان وكإنسان ، وبين ما يجب أن أعطي للآخرين. يمكن أن يكون كلاهما متشابهًا. لا يحتاجون إلى التدخل مع بعضهم البعض. لذلك ، لن أحتاج إلى الشعور بالذنب بسبب الرغبة القائمة في الاعتراف. وإذا كان بإمكاني فقط أن أدرك حقيقة أنني بحاجة إلى الاعتراف وأن هذا جزئيًا هو حاجة مشروعة ، فلن أحتاج إلى مجد مبالغ فيه ".
سيكون هذا التأمل مفيدًا أيضًا. وهذا أيضًا يمكن أن ينطبق على العديد من أصدقائي ، ربما بطرق أخرى ، حيث توجد مثل هذه الازدواجية. إنها "أنا مقابل الآخر" ، ولا يريد المرء أن يتخلى عن احتياجاته لأن المرء يشعر خطأً ، "إذا كنت مبدعًا لصالح الآخرين ، يجب أن أتخلى عن مزاياي الخاصة أو احتياجاتي الخاصة ،" وهذا غير صحيح.
هذه الازدواجية خطأ. الوحدة هي: ما هو جيد للآخرين يكون في صالحك. سواء كان ذلك يتجلى في الاعتراف الذي تحتاجه أو في الوسائل التي تحتاجها للاستمتاع بحياة غنية على جميع المستويات ، فلا فرق. بهذه الوحدة ، يتم تجاوز وتجاوز الانقسام بين "أنا مقابل الآخر" تمامًا ، وبالتالي فإن التراجع بسبب الشعور بالذنب والخوف من الالتزام سوف يتوقف.
سؤال: لدي سؤال عن تنميل الروح ، وهي حالة شبه ثابتة أعيش فيها. مقارنة ببعض ذكريات الطفولة وبعض المشاعر التي كنت أحلم بها أحيانًا أو حتى أحلامًا ، يبدو أن هناك القليل جدًا من تجربة الشعور في حياتي. نظرًا لوجود هذه الحالة ، أجد صعوبة بالغة في عدم الاستيلاء على شعور كلما كانت هناك فرصة لذلك. ثم بعد فترة ، يتوقف هذا الشعور مرة أخرى. كيف أحافظ على هذا ، بمجرد أن أبدأ بالشعور تجاه شخص معين ، بدلاً من إيقاف تشغيله في وقت ما؟
الإجابة: ما قلته في الإجابة على سؤالك الأخير ينطبق أيضًا هنا. الشعور هو عملية إبداعية هي مظهر عفوي من أعماق الوجود. إذا كنت تريد تحديد المشاعر أو تشكيلها أو التلاعب بها مع الذات الخارجية ، فأنت بذلك تحظر العملية الإبداعية.
بمعنى أنه لا يوجد فرق بين تخدير المشاعر أو ما إذا كنت تقوم بجلدها بشكل مصطنع وتمسك بها وترغب في تعظيمها بشكل مصطنع. كلتا العمليتين تحدث أو تكون فعلًا متعمدًا ترتكبه الأنا الخارجية وبالتالي تحظر العفوية الداخلية.
قد يكون التأمل التالي مفيدًا: "لا داعي للشك في أن الذات الأعمق تظهر في العفوية وأن مشاعرها لا تحتاج إلى مساعدتي الخارجية ومشاركتي."
الآن ، قد تتذكر محاضرة حديثة حول الاتصال بين الكائن الخارجي والداخلي ، وملكات الأنا والذات الحقيقية أو الداخلية [المحاضرة رقم 132: علاقة الأنا بالذات الحقيقية]. لذلك يمكنك التأمل ، "أنا أستخدم إرادتي الخارجية ، تصميمي الخارجي ، لدعوة الوجود الداخلي إلى الظهور. سأترك إرادتي الخارجية ، عن عمد ، لأرى ما سيحدث وأترك ما سيحدث. لن أخدر نفسي عن عمد أو أمتنع عن مشاعري ، ولن أجعل مشاعري تتشكل بشكل مصطنع. أعهد بنفسي للقوى الإبداعية التي تتكشف من داخلي. وأنا الخارجي يعرف أقل بكثير من هذا الأعمق ما هي المشاعر المناسبة عندما ".
شيئًا فشيئًا ، يا صديقي ، سوف يتم نقلك إلى هذا التدفق الإبداعي لمشاعرك العفوية. وسيكون هذا أفضل بكثير. لكنها قد تنقلك عبر الطرق السريعة والطرق الجانبية التي قد لا تتوافق للوهلة الأولى مع ما كان يدور في ذهنك من الخارج. لا يهم. تابع معها.
مثل هذا التأمل سوف يجلب لك ، في الواقع ، إلى حياة عفوية وإبداعية ، حيث سيرشدك كيانك الأعمق وسيكون أنت ، وليس المستويات الخارجية المتراكبة الأقل موثوقية والتي يمكن أن تسبب الكثير من الضرر بسبب حدودها. هذه الذات الخارجية هي التي تحظر هذه الذات الحقيقية التي هي أقرب بكثير ، وأقرب بكثير في متناول اليد مما يعتقد المرء ، إذا تم استدعاؤها عن عمد إلى الظهور.
سؤال QA136: لدي رغبة كبيرة في العثور على موهبتي. لكنني خائف من ذلك ، لأنني أدرك تمامًا أنه إذا وجدت موهبتي ، فلا يمكنني التعامل معها.
الإجابة: حسنًا ، كما ترى ، فإن مجرد حقيقة أنك تريد البحث عن موهبتك لتبدأ ، تشير بالفعل إلى تشويه بسيط ودافع زائف - لأنك لا تستطيع العثور على موهبتك إلا إذا وجدت نفسك الحقيقية.
لا يمكنك أن تبدأ بالسقف. عليك أن تبدأ بالقبو عند بناء منزل. الأساس الذي يتضمن كل شيء آخر هو نفسك الحقيقية. وبعد ذلك ، كواحد من العديد من مظاهر العثور على الذات الحقيقية ، يجد المرء أيضًا مواهب معينة في الحياة يكون فيها الشخص مُجهزًا للمساهمة في الحياة وإثراء الحياة.
لكنك تبدأ من جانب واحد وليس بالأساس. حقيقة قيامك بذلك هي حقيقة دلالة. إنه مؤشر على مبدئك الذي تقترب به من الرغبة في العثور على نفسك الحقيقية. تريد أن يكون لديك جانب واحد فقط ولأسباب معينة فقط.
عندما تجد نفسك الحقيقية ، يجب التخلي عن العديد من الجوانب الطفولية. هذا هو الخوف والنفور الذي تشعر به هناك والذي تحجبه. في حالتك ، أود أن أقول توسيع أو تحديد ، على أساس أكثر جوهرية ، الرغبة نفسها التي يجب أن تكون ، أولاً وقبل كل شيء ، للعثور على تلك الذات الحقيقية فيك التي تحتوي أيضًا على موهبتك.
سؤال QA161: لفترة طويلة كنت أواجه حاجزًا ضد التعبير عن نفسي بشكل إبداعي بأي شكل ، حقًا ، لكنه يؤلمني أكثر في كتابتي ، وهو الشكل الطبيعي للتعبير. في الآونة الأخيرة ، بدأ هذا في التلاشي ، لكنني أجد صعوبة في الاتصال بالجزء مني الذي يريد منعني من الكتابة ومن التعبير عما أنا عليه حقًا. وأتساءل فقط إذا كان بإمكانك إخباري بشيء عن هذا؟
الإجابة: نعم ، نعم ، سأكون سعيدًا بذلك. أفضل طريقة لفهم هذه المشكلة والتواصل معها هي ملاحظة نفس المشكلة بطريقة مختلفة. لأن هذا مجرد مظهر واحد من مظاهر مشكلة الخوف من الاستغناء عنك ، والتخلي عن شيء منك وإلزام نفسك بذلك عندما يخرج ، فهو موجود.
في الكتابة الإبداعية ، ستكون الكلمة التي تتدفق. تلزم نفسك بهذه الكلمة كما هي على الورق. هو خارج منك. وأنت ، بهذه الكلمة ، تخاطر - الخطر الواضح ربما ، أو الخطر الحقيقي جزئيًا - بالحكم عليه ، وانتقاده.
بعبارة أخرى ، فإن أي نوع من الإبداع ، إذا سمح له بالتدفق ، فإنه يحمل أيضًا القدرة على قبول النقد ، وإلزام نفسك بحالتك غير المعصومة.
الآن ، على مستوى آخر ، ستظهر نفس المشكلة في ترك مشاعرك العاطفية تمامًا. للأفضل أو للأسوأ ، فإنه يعني دائمًا هذا الاستغناء ، مما يسمح له بالتدفق والسماح له بالحمل على قوته. ليس لديك مخطط ، ضمان ، بوليصة تأمين ، مسودة محددة ، ترى فيها بالضبط كيف وماذا سيحدث.
إنها الثقة في قوة الحب نفسها التي لا يمكن أن توجد إلا إذا لم يكن هناك تفكير قائم على التمني - لا يوجد رفض للنظر إلى الواقع. إذا كنت تستطيع رؤية الحقيقة وتقبل حقيقة حدودك وحدود الشخص الآخر ، وإذا كنت تستطيع أن تحب من خلال ترك الحرية - وبالتالي السماح لنفسك بالحرية - فإن الثقة في الحب لن تكون تفكيرًا بالتمني ، أو وهمًا طفوليًا يجب أن يصاب بخيبة أمل.
هناك مفتاح للسماح للقوى بالتدفق والسماح لها بحملك: التخلي عن التحكم في الأنا والسماح لنفسك بأن تكون جزءًا من التدفق. إنه التزام نفسك بهذا التدفق لنفسك في الشعور بالحب ، دون أن تعرف بالضبط ما الذي سيحققه.
وكلما فعلت ذلك ، زادت القوة والاطمئنان منه. في المقابل ، سوف تكون قادرًا على القيام بذلك إلى الحد الذي يمكنك من قبول وتلبية مشاعرك السلبية ، وتعلم كيفية التعامل معها بالطريقة المناسبة. هذه هي المشكلة بالضبط كما تتجلى في كتابتك الإبداعية.
هناك خوف من التخلي عن الذات الإبداعية - الذات الحقيقية التي لها قوانينها الخاصة ؛ تريد أن تشاهدها بعقلك وتحكم عليها وتأكد من أنها مقبولة لدى العالم ونفسك. لم يعد من الممكن السماح لإبداعك بالتعبير بهذه الطريقة ، حيث يمكنك أن تحب هذه الطريقة. إنها نفس المشكلة.
