سؤال QA155: أنا الآن أسمح لنفسي وللآخرين بالحرية الكاملة. كان التأثير مذهلاً. يبدو الأمر وكأنك على كوكب جديد. أعتقد أن هذه الخطوة ضرورية وستقودني إلى خلاصي. ومع ذلك ، فقد لاحظت شيئين في أوقات مختلفة. أحدهما شعور إلهي بالحرية والنعيم ، والآخر هو شعور ساحق بالقلق والذنب وانعدام الأمن. ما الذي يمكن أن تخبرني به أكثر عن هذه الحالة؟
الإجابة: حسنًا ، سأكون سعيدًا جدًا لوجود بعض الأشياء لأقولها هنا. لكن أولاً ، لتنوير أولئك الذين يسمعون سؤالك ، ولتجنب أي سوء فهم محتمل ، أريد أن أوضح أنه بالحرية الكاملة لا تقصد الترخيص بالتصرف بدوافع هدامة ، لأن بعض الناس قد يسيئون فهم هذا. وأريد أن أوضح أنك لا تقصد هذا.
سؤال: لا ، أعني بالحرية الكاملة كل ما أشعر به أو أريد أن أشعر به ، وأريد أن أفعله ، وبالطبع أتحمل العواقب.
الجواب: صحيح. تقصد أنك تسمح للشخص الآخر بأن يكون على طبيعته ؛ أنت ، على مستوى عاطفي دقيق للغاية ، لم تعد تطالب بمطالب مثل طفل "الأم ، يجب أن تفعل ما أريد ، وإلا سأضيع." تسمح لهم أن يكونوا ، سواء أعجبك ما يختارونه أم لا ؛ تمنحهم الحق في أن يكونوا على طبيعتهم.
هذا معلم هائل على الطريق من الرضيع إلى الطفولة حتى النضج. على نفس المنوال ، فأنت تمنح نفسك نفس الحق ، والذي ، كما قلت ، لا يعني التصرف بشكل هدام. يعني ، "هذا ما أشعر به - سواء كان هذا صحيحًا أم خطأ - هذا أنا الآن." كلما تمكنت من القيام بذلك بنفسك ، زادت قدرتك على القيام بذلك مع الآخرين ، والعكس صحيح.
الآن ، ما يجب أن أقوله هنا هو هذا. المشكلة هي التكرار العرضي للقلق لديك. هذا أمر مفهوم للغاية ، لأن مثل هذا الانتقال لا يمكن أن يتم في عملية مسح واحدة. هناك الذات الصغيرة العجوز ، الذات الطفولية ، المثقلة بكل المفاهيم الخاطئة التي تقول ، "من السيئ الشعور بهذا ؛ من السيء أن أفعل ذلك لنفسي ؛ ولا يجب أن أحظى بالسعادة ، لأن المتعة خطيرة حتى. لذا ، يجب ألا أسمح لنفسي حتى بالاعتراف ببعض الرغبات ".
إذا جاءت هذه الرغبات ، مع ذلك ، يبدأ القلق على الفور. على نفس المنوال ، يقول هذا الطفل الصغير ، "إذا لم يفعل الآخرون ما أريد ، فسأضيع. وبالتالي ، يجب أن أكرههم ويجب أن أحظر حريتهم ". عندما تسمح لهم بالحصول على حريتهم - أو حريتهم - سيظهر القلق القديم.
في الأساس ، هذا القلق ، لإنزاله إلى المستوى الأكثر عمقًا - المستوى الذي يمكنك من خلاله حل المشكلة على الفور وعدم الاهتمام بالمستويات البينية ، لأني أعتقد أنه يمكنك الذهاب إلى هناك الآن - هو الخوف الشديد الذي تشعر به إذا تترك هذا الكائن الداخلي يخرج منك. مرة أخرى ، قد أقول إن هذا عالمي ، ويختلف فقط في الدرجات والطريقة التي قد يظهر بها. خوفك الشديد ليس من المشاعر السلبية. هذه نتيجة لذلك الخوف من اللذة.
تخشى أن تترك هذا الكائن الداخلي يخرج منك ، ثم تستجيب لهذا الكائن العفوي الأعمق بدلاً من المستويات الخارجية المتراكبة للذات - إما من الفكر أو لما تعتقد أنه يجب أن يكون أو الطبقات العصبية. هذا الخوف هو ما يخلق القلق.
اسمحوا لي أن أضع الأمر على هذا النحو: تتحول مشاعر اللذة نفسها إلى قلق. في كل مرة يمكنك التخلي عن القلق ، لديك تلك الحالة السعيدة. في كل مرة - بالعادة القديمة في جوهرك الروحي - تتراجع وتتراجع ، ويتراجع شيء فيك ويقول ، "أوه لا ، لا ، لا ، لا يجب أن أفعل ؛ هذا أمر خطير." في كل مرة يحدث ذلك ، تتحول مشاعر السرور إلى قلق.
لا شيء يبدو أنه يتطلب قدرًا كبيرًا من الشجاعة مثل المتعة العليا ، وهو ما يعنيه الكيان المخلوق والمقدر أن يختبره إذا لم يتدخل به وغير مشوه. في البداية ، يبدو أنه يتطلب شجاعة. وعليك أن تحشد الشجاعة مرارا وتكرارا. "تركت نفسي ، وسمحت لنفسي أن أكون سعيدا. وأنا أسمح لنفسي بالاستغناء عن القواعد القديمة أو "يجب" و "يجب" و "يجب" ، وربما تكون كل هذه القواعد خاطئة ، وأترك ما هو موجود ".
في اللحظة التي تتركها ، لا تبتعد عما هو موجود. يمكنك أن تتذكر هنا المحاضرة التي ألقيتها منذ وقت قصير جدًا [المحاضرة رقم 154: نبض الوعي]. عندما لا تبتعد عن ما هو موجود ، فإنك تختبر فورًا حالة النعيم العالمية التي لا تقتصر على الحياة بعد الموت. إنه متاح في أي لحظة في حياة أي إنسان ، هنا والآن.
لكن يجب أيضًا أن تكون واقعياً وأن تفهم أن هذا الانتقال لا يمكن أن يتم بمسحة واحدة. إنه يتقلب ، وكل ما يمكنك فعله هو ملاحظة تقلباتك الخاصة ، وهذا أفضل شيء في العالم للتغلب عليه. لا تغضب ولا تصبر على نفسك عندما تتراجع. لا مفر منه. لا يمكن أن يتم ذلك بأي طريقة أخرى.
أنت تنجح ، تشعر به لفترة ، ثم عليك العودة. إنها ردود الفعل الداخلية التي لا يمكن السيطرة عليها على الفور. الطريقة التي يمكنك التحكم بها هي من خلال التواصل معهم. لا يمكنك التواصل معهم إلا عندما تسمح لهم بذلك أيضًا ولا تدفعهم بعيدًا.
بعبارة أخرى ، عندما يمكنك مواجهة هذا بداخلك بنفس الروح المنفتحة "فليكن ما هو موجود" ، والتي ربما تبدو عمليًا مثل ، "أوه نعم ، ها أنا أقاوم. هنا ما زلت في خوف. أنا حبس نفسي. يمكنني سحب." ثم سوف تكون متصلا بها. وبعد ذلك سيكون الانفتاح أسهل وأسهل. هذه بداية جديدة لمرحلة جديدة للغاية. إنه بالفعل مشهد جميل للنظر. يجب أن تفتح أرض جديدة عندما يذهب الناس إلى هناك. هل هذا واضح؟
سؤال: نعم إنه كذلك. أريد أن أقول إنني جربت هذا الحوار مع هذا الطفل بداخلي. لقد ساعدني ذلك كثيرًا ، حتى أتمكن بسهولة من التصرف بشكل ناضج من الخارج والتحدث مع هذا الطفل.
الجواب: نعم صحيح! هذه عملية جيدة جدًا كنت قد اقترحتها بالفعل منذ فترة طويلة وللأسف ينسى الناس ذلك. من الجيد في هذه المرحلة تذكيركم جميعًا: لا تقمع الطفل. كما أنك لست بحاجة إلى التماهي معه تمامًا ، لأنك لست ذلك الطفل فقط.
لذلك ، واجهها وتحدث معها. قم بإجراء حوار معها ؛ انظر إليه واضحًا واستمع إليه. ثم تتكلم دون دفعها ، دون إكراه ؛ لكن انظر فقط إلى تعابيرها لما تستحقه.
سؤال: حسنًا ، أردت أيضًا أن أقول إن القلق الذي أواجهه يأتي أكثر مع السماح للآخرين بالحرية. بقدر ما سمحت لنفسي بالشعور ، كان هذا إعلانًا جديدًا أنني يمكن أن أكون أيضًا حرًا - لا أشعر بالقلق حيال ذلك.
الإجابة: نعم ، هذا صحيح. على مستوى اللاوعي ، هناك قدر كبير من القلق من السماح لنفسك بالسعادة الكاملة والحرية الكاملة أيضًا. يجب فهم هذه الكلمة بشكل صحيح. يجب فهمه مرارا وتكرارا.
غالبًا ما يستخدم بمعنى الترخيص. يجب أن يُفهم بمعنى أن الشخص المسؤول عن نفسه فقط هو القادر على استخدام الحرية التي منحها الخلق لجميع الكائنات. الطفل الذي يرفض تحمل المسؤولية الذاتية ، ويريد الحصول على كعكته ويأكلها أيضًا ، والذي يريد أن يكون له وجود مستمر من الرعاية والرعاية ، لا يستطيع استخدام الحرية.
الكلمة لا تعني الترخيص للتعبير عن الهدم في كل مكان - للتعبير عن نفسه ليس بطريقة صحية ولكن بطريقة غير صحية ، بطريقة يتعرض فيها الآخرون للأذى والأذى.
فقط الشخص المسؤول عن نفسه بالكامل ، والذي يقف على قدميه داخليًا وعاطفيًا - وكذلك ماديًا وخارجيًا - قادرًا على الحرية في أن يكون العالم مفتوحًا على مصراعيه. كل ما يريده متاح ، وهذه الحرية مذهلة للغاية - وربما حتى مخيفة في البداية.
ولكن بقدر ما يتم قبول مسؤوليات النضج بالمعنى العميق للكلمة ، فإن هذه الحرية الكاملة تنفتح. الطفل غير الناضج والجاهل يعتقد أن المسؤولية الذاتية تعني الحبس. بالطبع العكس هو الصحيح. الحبس هو الإصرار على الاعتناء به ، وعدم محاسبته على أفعاله - وعدم محاسبته على قضيته وأثره. هذا النوع من الحرية ، بالطبع ، لا يزال مخيفًا لك في مكان ما. لقد بدأت في استخلاص بعض منه.
سؤال: هل يمكنك أن تقول شيئًا واحدًا عن ماهية هذه الحالة السعيدة؟ أعلم القلق ولكن حالة السعادة تبدو غير معقولة تقريبًا.
الجواب: إنه كذلك. أنه. أود أن أقول كل ما يمكنني قوله ، لكنه صعب للغاية. لغة البشر محدودة لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل التعبير عن هذه الأشياء ، لأنها تبدو مبتذلة فيما بعد. الكلمات لا تستطيع أن تنصفها. لكن ما أود قوله ، ربما ، في الوقت الحالي حول هذا هو ما يلي.
عادة عند مناقشة هذا الأمر ، يربط الناس هذه الحالة بنوع من عالم آخر. الروحانية المعتادة تعني لهم حالة في السماء - وهذا هو أكبر سوء فهم.
بمعنى أنها مأساة ، لأن ذلك ينفصل ويجعل من تحقيق المصير الروحي للإنسان أمرًا مستحيلًا طالما أنه يفكر بهذه الطريقة - طالما أنه يفصل الجسد عن الروح ، كما لو كانت هاتان وحدتان غير متوافقتين. .
حالة النعيم تحدث في الجسد البشري - الروح والعقل والعواطف والجسد. يوجد في منتصف الجسم حيث توجد الضفيرة الشمسية - نواة للطاقة تأتي مما نشير إليه ، لعدم وجود كلمة أفضل ، الذات الحقيقية أو الشرارة الإلهية.
يمكن الوصول إليه على الفور في الجسم ويمكن - ويجب - تجربته في الجسم. الآن ، عندما يتم تلبية هذه الطاقات المدمرة والتعامل معها بالطريقة التي أناقشها ، فإن هذه النواة تذوب. بمعنى آخر ، لم تعد تيارات الطاقة مضغوطة.
عندما تصبح أكثر وعياً بنفسك في هذا العمل ، فإنك تصل إلى النقطة - وقد اختبر العديد من أصدقائي ذلك بالفعل - حيث تشعر بهذه الطاقة المضغوطة في منتصف الجسم مثل الجسم الغريب. يتم الشعور به حرفياً كجسم غريب بالداخل ، نواة صلبة.
كانت هناك محاضرة عن ذلك قبل بضع سنوات [المحاضرة # 133 الحب: ليست وصية ، بل حركة روحية عفوية للذات الداخلية]. الآن عندما تعبر عن هذا الجسم الغريب وتتخلى عن المشاعر التي تبقيها مضغوطة ، ستشعر أنه يتلاشى.
إذا أدت مواقفك العاطفية إلى حلها - ومواقفك الجسدية أيضًا ، لأنها تعبير عن المواقف العاطفية - ستشعر أن هذا الجسم الغريب يتحلل في طاقته السائلة. ستشعر بهذا على أنه ممتع للغاية ، وأن هناك درجات كثيرة جدًا من ذلك. إنها حالة من الوجود ، التدفق ، الوحدة مع الكون.
ستشعر وكأنه طعم جسدي تقريبًا. سيكون لديك طعم في جسدك وفمك. سترى بشكل مختلف. ستدرك بشكل مختلف ؛ ستبدو الأشياء مختلفة. سترى أكثر وضوحا.
كل ما ستختبره سيكون له نغمة مختلفة ولون مختلف. هذه القوة البيولوجية هي في الأصل قوة روحية - إنها نفسها. وهي تأتي من النواة الداخلية ، الذات الحقيقية ، حيث تتدفق هذه المشاعر الرائعة على الدوام كسلسلة متصلة. هذا جانب من جوانب الذات الحقيقية.
الجانب الآخر من الذات الحقيقية هو معرفة الحقيقة الموجودة هناك. كلاهما يمكن ويجب تفعيلهما ، لأن هذا هو الإدراك الذاتي. هذا هو هدف هذه الحياة ، في أي حياة ، وهذا العمل وهذا المسار. يركز بعض الناس الآن على جانب واحد من المشاعر ، وهو التجربة الكلية التي يستطيع كل إنسان أن يعيشها ويشعر بها ويتوق إليها.
قلة منهم يتخذون الخطوات ويقولون ، "حسنًا ، قد يكون ذلك حقيقة". لكن البعض للأسف يستقيل ويعتقدون أن هذا الواقع بعيد المنال وقد يكون وهمًا. لكن الجميع يعرف ذلك. الجميع يتذكرها في مكان ما ، في أعماق الروح.
هذه الذكرى لم تختف منك يا أصدقائي. هذه الحالة المباركة من المتعة الكاملة موجودة في ذاكرتك. ولا يمكن تحقيقه إلا في حياة الإنسان في حالة الحب والاتحاد مع الجنس الآخر.
الجانب الآخر ، الجانب الثاني من الذات الحقيقية ، هو التواصل مع حقيقة كل كائن ، الحقيقة الشاملة. من الممكن أن يكون لدى شخص واحد هذا الجانب منه والآخر فقط الجانب الآخر. لكن كلا الجانبين الرئيسيين موجودان ، والإدراك الكامل للذات يعني ذلك.
هذا ما أستطيع قوله وأدرك أنه محدود للغاية ، فالكلمات لا تستطيع وصفه ، تمامًا كما لا يمكنك أن تصف بالكلمات لونًا أو طعمًا أو شعورًا بالسعادة تشعر به عندما تحب وتتحد. هذه المشاعر والتجارب لا يمكن نقلها بالكلمات.
لكن قد تفتح بعض الكلمات في مكان ما بابًا بداخلك بحيث يمكن أن يصبح شوقك أكثر من مجرد شوق - يمكن أن يصبح في البداية عملية جمع غامضة ثم الشعور الأول بالتجربة. هذا مجال مفتوح على مصراعيه ، قابل للتوسيع بلا حدود. لا يوجد هدف محدد.
بمجرد قول ذلك ، تبدأ الذات الحقيقية في الظهور بمجرد التغلب على الآلام. إن قابلية الذات الحقيقية للتوسع ، ودرجات النعيم والبهجة ، ودرجات الانكشاف الأكثر إبداعًا ومعرفة الحقيقة واختبارها ، لا حصر لها.
سؤال QA229: أخشى بشدة من السماح لنفسي بالنعومة. أشعر أنني على عتبة ذلك. أشعر أن له علاقة كبيرة بإرادتي الذاتية. أنا أيضًا أخلط بين النشاط والاسترخاء والصلابة في النشاط ثم الانهيار. بطريقة ما أشعر أن كل هذه الأشياء بالغة الأهمية بالنسبة لي.
الجواب: نعم. أود أن أقول إن جوهر هذه المعضلة التي وصفتها هو موقف متطلب تحتاج إلى رؤيته ربما بشكل أكثر وضوحًا. أعلم أنك تدرك ذلك إلى حد ما ، لكنك لا تطبقه على مجالات ، على سبيل المثال ، هذه المعضلة وما يحتويه هذا الإلحاح.
إذا كنت تستكشف هذا الصوت المطالب وغاضبًا إذا لم تحصل عليه ، فسوف تحل هذا. بعد ذلك يمكنك أن تأخذ السبب واللياقة التي ستنتهي من لاهوتك ، حيث ستسمح للآخرين بعدم إعطائك هذا أو ذاك. سيكون لديك أيضًا السبب والحكمة واللياقة للثقة في أن الأمور ستكون على ما يرام ، حتى لو لم تحصل على ما تريده بالضبط. وهذا الموقف أيضًا يمكن أن يكون لك بالفعل ، إذا اخترت ذلك.
لقد وصل الكثير منكم ، أصدقائي ، إلى النقطة التي يمكنك فيها بالفعل اختيار موقف جديد. قبل أن تدرك ، لا يمكنك الاختيار.
سؤال QA242: منذ حوالي أسبوع ونصف ، قتل ابن صديقي العزيز في سقوط بئر مصعد. عشت مع هذا الصبي ووالديه لمدة ثلاث سنوات ، في نفس المنزل ، في نفس العائلة. بطريقة ما أعرف أن موته له معنى كبير. أعتقد أن الأمر يتعلق بصنع القرار والخوف من المجهول والشجاعة. أتساءل عما إذا كان يمكنك مساعدتي في العثور على المعنى لنفسي هنا.
الإجابة: بالطبع ، أثار قرار هذه الروح بمغادرة طائرة الأرض هذه مخاوف أساسية فيك تحتاج إلى استكشافها. هذه المخاوف ليست فقط - على الرغم من أنها تشمل بالطبع - الخوف من الموت ، كما تقول ، والخوف من المجهول ، ولكنها بالأحرى ، ربما بطريقة مختلفة قليلاً ، الخوف من السقوط ، الخوف من التخلي ، على مستوى الشعور.
يبدو الأمر كما لو أن هذا الحدوث قد أكد تشوهاتك ومخاوفك الأكثر بدائية. على مستوى ما ، أنت تقول ، "إذا تركت مشاعري ، إذا استسلمت لجميع عملياتي اللاإرادية - لمحبة الرجال ، وحب حياتي الجنسية ، وحب حبي ، وأقول نعم لنبض قلبي ، لا أحتاج إلى السيطرة والاستحواذ في جميع الأوقات على جميع كلياتي - إذا قمت بذلك ، فسوف أموت في عمل مأساوي ".
هذا الشعور يلوث التجربة الإيجابية التي تناسبك أيضًا. إنها تجربة إيجابية بالنسبة لك لأنك في روحك تعلم حقًا أن كل هذا يجب أن يكون وله معنى عميق مناسب لجميع المعنيين - وفي مكان ما ، أنت تعرف ذلك. لكنك لا تدع نفسك تمر بهذه التجربة الإيجابية والألم الإيجابي بشأنها. يصبح الألم مرعبًا ومخيفًا بسبب هذا المعنى الآخر الذي شرحته للتو. وإذا كان بإمكانك التواصل مع ذلك ، فيمكنك تنظيفه وتوضيحه.
