سؤال QA149: هل يمكنك التعليق على طبيعة مجال قوة الإنسان وتأثيراته على الآخرين. كيف تتأثر بالطبيعة والظروف والأحوال المناخية والأحداث؟
الجواب: إن طبيعة مجال الطاقة لكل كائن حي هي مجموع شخصيته. يبدأ بالوجود الداخلي الحقيقي ، الذي يتم تغطيته بالطبع بكل هذه الطبقات ، والتي هي في الحقيقة تعبير عن الأخطاء والمفاهيم الخاطئة والمشاعر السلبية.
يتضمن كيف يتم الجمع بين هذه المشاعر السلبية والمفاهيم الخاطئة - بأي طريقة مميزة محددة للفرد - بالطريقة التي تتكون بها أصوله الشخصية - أصوله الرئيسية ، والتزاماته الرئيسية ، وخصوصياته - جنبًا إلى جنب مع الطريقة التي تتجلى بها فرديته من خلال كل عصور تطوره الداخلي - حيث هو ، من وجهة نظر التطور. بعبارة أخرى ، يتم التعبير عن التاريخ الكامل لهذا الفرد بعينه في مجال الطاقة أو من خلاله. مجال الطاقة ، كما أقول ، هو انعكاس لذلك.
النظرات الغامضة التي يمكن للإنسان اكتشافها في بعض الأحيان ليست سوى أجزاء من حقل الطاقة الكلي هذا. إن الكيان المتحرر والمتحرر تمامًا وبدون طبقات يعمل بشكل عفوي ومباشر من نواة ذاته الحقيقية ، وبالتالي فهو ليس مخلوقًا يتمتع بجسد مادي - الجسم المادي هو المظهر الخارجي لهذه الطبقات. مثل هذا المخلوق سيرى مجال الطاقة وسيعرف على الفور القصة الكاملة لذلك الفرد. إنه مثل مخطط. يروي في صورة واحدة القصة كاملة.
يمكن للكيانات الأقل تحررًا - وبالتالي الأكثر عمياء - الحصول على لمحات ويمكن ، في أحسن الأحوال - بشق الأنفس ، من خلال تصوراتهم البديهية - الحصول على تلميحات حول ما قد تعنيه بعض الجوانب التي يرونها.
الآن ، أتيت إلى الجزء الثاني من سؤالك ، وهو تأثير مجال الطاقة الذي يمتلكه الإنسان على غيره من البشر. هذه مرة أخرى ، عندما يتم التعبير عنها بالكلمات ، عملية معقدة للغاية. ومع ذلك ، في الواقع ، الأمر بسيط للغاية.
تدرك الذات الداخلية دون وعي. يعتمد ما يتم إدراكه وكيف يتم إدراكه على الطريقة والدرجة التي يتم بها تغطية النواة الحقيقية ، سواء في المدرك أو في المجال الذي يتم إدراك مجاله. تعتمد كيفية ترابط هذين الشخصين على عدد الأغطية ومدى سماكة الأغطية.
ما هو تكوين أغلفة النواة المحددة؟ كيف يؤثرون على بعضهم البعض؟ بمعنى آخر ، هل هذان الشخصان أكثر ارتباطًا بالذات الحقيقية أم أنهما يؤثران على بعضهما البعض أكثر على غلافهما؟ هذه هي الطريقة التي سيختبر بها مجال الطاقة دون وعي.
لترجمة هذا إلى مصطلحات بشرية ، قد تقول إنك تكره أو تحب شخصًا ما. إذا كنت تحب شخصًا ما ، فإنك تدرك الحقيقة الأعمق لهذا الشخص. إذا كنت تكره شخصًا ما ، فلا يمكن أن يمر شيء ما في غلافك الخارجي ، وتدرك أسوأ سمات هذا الشخص الآخر.
في هذه الحالة ، سيتم إدراك أجزاء فقط من مجال الطاقة والتي ستعيد التأثير على مجال الطاقة الخاص بك الذي يقوم بالإدراك. هذه ردود أفعال غريزية للآخرين ، وليست ردود فعل تلقائية حدسية ، في مقابل ردود الفعل القهرية والاندفاعية.
هذه هي الطريقة التي يؤثر بها مجال الطاقة على الآخرين. إنه يعتمد على كليهما وعلى قدرتهما على الإدراك من خلال ، والتي تحددها تحرر المرء في جوانب محددة. من الممكن ، على سبيل المثال ، أن يتفاعل الشخص المتحرر نسبيًا بشكل سلبي للغاية مع شخص يقابله. قد يكون هذا لأن أسوأ ميزة في هذا الشخص تؤثر على جزء من الشخص المتحرر لم يتحرر بعد ، بحيث لم يفهمه تمامًا في نفسه.
الآن ، نأتي إلى الجزء الثالث من سؤالك ، وهو تأثير المناخ والقوى الطبيعية. هنا يجب أن أؤكد - ولا يمكنني التأكيد على ذلك بقوة كافية - مثل هذه التأثيرات هي دائمًا ثانوية. لأنه لا يمكن أن يكون غير ذلك.
لا يمكن أن يكون أي فرد فريسة لظروف لا يستطيع السيطرة عليها. أخيرًا ، يكون الكيان نفسه دائمًا هو الذي يحدد ما إذا كانت الظروف الخارجية ، سواء كانت مناخية أو غيرها ، يمكن أن تؤثر عليه أو عليها.
لذلك ، لجميع المقاصد والأغراض ، قد يبدو صحيحًا أن الطقس السيئ يمكن أن يكون له تأثير - دعنا نقول ، للتحدث بلغة إنسانية - لكن حالة الطقس هذه تبرز فقط حالة سلبية في الذات والتي من المحتمل أن تكون مرتبطة بشكل سلبي مع الشخص الآخر ، الذي يخرج أقوى بكثير في أوقات معينة. هذا هو الجواب. هل هذا واضح؟
سؤال: نعم. أيضًا ، هل نخلق أشكالًا فكرية مع مجال الطاقة وماذا سيكون عليها؟ ماذا يحدث لمجال الشخص المريض؟
الإجابة: حسنًا ، هذان سؤالان. سأجيب أولاً على السؤال الأول: ما مصير أشكال الفكر؟ هذا يعتمد على طبيعة الفكر. إذا كانت الفكرة هي فكرة الحقيقة والواقع ، فإن شكل الفكر غير قابل للتدمير - وليس كشيء جامد.
إنها طاقة غير قابلة للتدمير هي سائلة ومتشابهة باستمرار ولكنها مختلفة ، قابلة للتغيير ، وتخضع لتشكيل مظاهر جديدة للحقيقة نفسها. حقيقة واحدة هي أشياء كثيرة.
الطاقة التي تشكل شكلاً من أشكال التفكير للحقيقة هي جزء من العملية العالمية ، من المجمع الكوني لكل الطاقة. إنه في حالة تدفق ، إنه في حركة - في حركة متناغمة مستمرة. يمكن إعادة تشكيلها في أشكال جديدة. إنه من المادة الإبداعية القوية التي يتكون منها الكون كله.
أفكار الكذب أو الخطأ هي ، أولاً وقبل كل شيء ، أشكال جامدة للغاية. إنها أشكال غير متناغمة لا تتحرك بسهولة وبالتالي تشكل عوائق في كل هؤلاء الأشخاص الذين يلتزمون بهذه الأفكار - سواء أولئك الذين خلقوها أو غيرهم ممن تأثروا وتأثروا بأفكار خطأ مماثلة.
ما سيحدث لهم ، بالطبع ، يكاد يكون واضحًا بذاته. نظرًا لأنها طاقة جامدة ، فإن أشكال التفكير هذه موجودة حتى يتم تخفيف الطاقة - أو لوضعها بشكل مختلف ، حتى يغير فكر الحقيقة الطاقة الجامدة. نظرًا لأن كل فرد مخلوق يجب أن يتوصل إلى الحقيقة في نهاية المطاف - لأن هذه عملية تطورية لا يمكن إيقافها - فهي مجرد مسألة وقت (الوقت المستخدم فيما يتعلق بالمفهوم البشري).
إنه شيء لا مفر منه. لذلك ، في وقت واحد ، في فترة واحدة ، يدرك كل فرد الحقيقة. وفي تلك اللحظة تتحلل الطاقة المتجمدة ويصبح الفكر متدفقًا مرة أخرى - سائل - ويصبح تيار طاقته الإبداعية الأصلي. هل هذا الجواب على سؤالك؟
سؤال: نعم. وماذا يحدث لمجالات طاقة الشخص المصاب؟
الجواب: نعم. حسنًا ، هذا في الواقع هو نفس إجابة ما قلته عن التفكير في أشكال الخطأ. المرض خطأ. المرض ليس أي شيء آخر. كلما توصل الكيان المريض إلى الحقيقة ، فإن مجال الطاقة يغير خصائصه بالكامل. لذلك هذا هو الجواب هناك.
مرة أخرى ، كما هو الحال مع أفكار الكذب ، إنها مسألة وقت فقط - متى تتحقق الحقيقة؟ - بحيث تذوب الطاقة المدمرة والمزدحمة وتتحول إلى شكلها الإبداعي الأصلي.
سؤال: هل يمكنك التعليق على أوجه الشبه والاختلاف بين طاقات الأرواح والجماد؟
الجواب: ظاهريًا بالطبع لأنه لا يوجد فرق جوهري. هل هذا ما تعنيه - في الظهور ، داخل نفسها؟ {نعم}
اسمحوا لي أن أبدأ مع الرسوم المتحركة. الطاقة الحية لديها حركية هائلة. لديها معدل تردد هائل - سريع جدًا جدًا. إنه يتحرك بسرعة كبيرة بحيث لا تستطيع العين البشرية ، في معظم الحالات ، إدراكها.
بطريقة ما ، ربما يمكن مقارنة المبدأ عندما ترى مروحة. عندما يتحرك بسرعة كبيرة ، لا يمكنك رؤية الأجزاء المختلفة منه. إنه نفس المبدأ. مع الطاقة الحية ، كلما تم تطويرها ، كانت أسرع. وكلما زاد وعيه - أوضح وأشد عدم تشويهه بسبب الخطأ والخوف - زادت سرعة تحركه.
في حين أن المادة الجامدة بطيئة لدرجة أنها تبدو ثابتة. مرة أخرى ، لا أستطيع أن أقول إنه لا يتحرك ، لأنه لا يوجد شيء من هذا القبيل حقًا. لأن كل شيء حي يجب أن يكون في حالة حركة. لكن في بعض الأحيان تكون الحركة بطيئة جدًا بحيث يمكن رؤيتها بالعين البشرية ، تمامًا كما يمكن أن تكون الحركة سريعة جدًا بحيث لا يمكن رؤيتها بالعين البشرية في الحركة. هذا اختلاف واحد.
الاختلاف الآخر في اللون. لون الطاقة المتحركة ، طاقة الحركة ، جيد جدًا ؛ لون الطاقة غير الحية ثقيل جدا. هناك ، بالطبع ، أبعاد أخرى لا حصر لها من الإدراك الحسي والتي قد تبدو مذهلة للبشر ، ومع ذلك فهي كذلك.
الطاقة لها نغمة ، لها رائحة ، وكذلك العديد من الحواس الأخرى التي لا توجد في الطيف البشري والتي يتم اكتشافها تدريجياً حتى في العلم. وبقدر ما يتعلق الأمر باللهجة ، فإن الشيء نفسه سيكون صحيحًا. نغمة نقل الطاقة عالية. نغمة الطاقة غير المتحركة منخفضة.
سؤال: هل يمكنك إعطاء تعريف أو شرح إضافي لكلمة "طاقة؟" ما هو جوهر مفهوم الطاقة؟ ماذا يعني؟ على سبيل المثال ، هل هو نفس تعريف الطاقة بالطريقة التي يتم تعريفها بها في الفيزياء. إنها كلمة عالمية. ماذا يعني؟
الإجابة: نعم ، نعم ، هذا سؤال جيد جدًا. الطاقة ، ربما أفضل ما أصفها ، هي القوة الحية التي تنبثق من الوعي. وغني عن القول ، هناك حرفيا أنواع لا حصر لها من الطاقة.
لإعطائك مثالاً ، فإن طاقة مجموعة معينة من عمليات التفكير هي طاقة مختلفة تمامًا عن طاقات مجموعة معينة من المشاعر. تختلف طاقة المشاعر مرة أخرى ، دعنا نقول ، عن طاقة الجسد ، أو طاقة الخلق - مهما كانت. أي شكل من أشكال التعبير عن الحياة له أنواع مختلفة من الطاقة - انبثاق الوعي ، كما يعبر عن نفسه.
غالبًا ما يُنسى الآن أن الطاقة ليست سوى انعكاس لشيء خلفها ، وما وراءها يجب أن يكون الوعي. لأن هذا هو ما يحدد نوع الطاقة ، وموجة الطاقة ، وحركية الطاقة وما إلى ذلك. ربما يكون هذا هو أفضل طريقة يمكنني التعبير عنها في الوقت الحالي.
سؤال: ما هو الوعي إذن؟ لطالما فكرت في الأمر فيما يتعلق بالطاقة. هل هذا نوع من المبدأ الأول؟
الجواب: لا ، الوعي هو الكائن الحي ، الذي يحدد ، ما يعرف عن نفسه على أنه موجود ، مثل "أنا". لذلك فقط عندما يكون واعياً بذاته يمكن أن يصبح واعياً لأشكال أخرى من الوجود.
سؤال: هذا يعني الأنا ، أليس كذلك؟
الجواب: لا ، الأنا هي جزء منفصل من الوعي ، وجزء محدود من الوعي الحقيقي الكامل.
سؤال: ما هو أقوى ، طاقة العاطفة أم المشاعر؟
الجواب: لا يمكنك المقارنة بينهما. تعبر المشاعر عن نفسها بالطاقة. وستعبر الطاقة عن نفسها حسب نوع الشعور.
سؤال: هل أنت على دراية بعمل السيانتولوجيا وإذا كنت كذلك ، فهل يمكنك التعليق عليه؟
الإجابة: حسنًا ، كل ما أود أن أقوله هو أن هناك العديد من أشكال الحقيقة ، ولكل منها قيمته الخاصة.
سؤال QA167: هذه أسئلة من دكتور بييراكوس [طبيب نفسي ، مؤسس شركة Core Energetics وزوج Eva المستقبلي]. السؤال الأول ما هي مراكز الطاقة في الجسم؟
الإجابة: تكمن مراكز الطاقة في الأجسام الدقيقة حيث توجد الغدد في الجسم المادي بالضبط. أينما كانت الغدد في الجسم المادي ، يوجد مركز مضاد في الجسم الخفي وهو مركز للطاقة.
سؤال: أين موقعهم بالضبط؟
الجواب: بالضبط موازية للغدد الفيزيائية.
سؤال: كيف يمكن أن تتأثر وتتطور؟
الإجابة: يمكن أن يتأثروا ويتطوروا من خلال كل هذا Pathwork ، ومن خلال النهج الجسدي لهذا الصديق بالإضافة إلى النهج الروحي والعاطفي الذي يشتمل عليه هذا Pathwork الكلي.
بالنسبة للجهاز الغدي - في الجسم المادي كما في الجسد - له علاقة مباشرة بموقف الشخص. المواقف الخفية الخفية - كل ما يعبر عنه ، كل ما يشعر به ، كل ما يفكر فيه ، كل ما يريد - كل هذا يؤثر على النظام الغدي بأكمله ومراكز الطاقة.
لذلك ، يضغط الإنسان الخائف على مراكز الطاقة. الشخص الذي هو في حالة تدفق المحبة سيفتح مراكز الطاقة. أي نهج علاجي يفتح هذه المراكز - لأن الشخصية العميقة ، والنفسية العميقة ، تتخلى عن الخوف ، وتتخلى عن المفاهيم الخاطئة التي تخلق الخوف - وبالتالي تنشط مراكز الطاقة.
سؤال: هل نحن مكونون من كيانين ، حيث أن الجانب الأيمن هو صورة معكوسة لليسار؟
الجواب: لا ، هذا لا يعني أن الإنسان مكون من كيانين. هذا يعني أن الكيان منقسم ؛ انها ليست موحدة. عندما يتحد الكيان ، تبدأ وظائف الجانب الأيمن والجانب الأيسر في التغيير بطريقة أكثر دراماتيكية وجميلة ، وهو ما لا يمكنني الخوض فيه في هذا الوقت ، لكن في فترة لاحقة سأعود إلى هذا.
سؤال: هذا مثير جدًا للاهتمام حول الغدد. هل يؤثر استئصال اللوزتين على مركز الطاقة هذا هناك؟
الجواب: حسنًا ، ليس من الضروري أن تفعل ذلك ، لكنها تستطيع. وبطبيعة الحال ، فإن إزالة أي غدة أو أي جزء من الجسم هي دائمًا نتيجة أن مركز الطاقة الخفي الكامن قد تأثر بسبب بعض المواقف في الكيان. الآن ، عندما تصبح الحالة لا رجعة فيها ثم تتم عملية إزالة جسدية ، فليس الأمر أن هذا الإزالة يؤثر على مركز الطاقة ، ولكن مركز الطاقة المصاب هو الذي تسبب في الإزالة.
سؤال: في الآونة الأخيرة ، شعرت بمتعة أكبر بكثير في جميع أنحاء جسدي مما كنت عليه من قبل. في بداية هذا المساء ، وقعت في حالة كنت أشعر فيها بالطاقة أو السرور في جميع أنحاء جسدي. بدا أنه يتركز في عضلة معدتي وما يسمونه العين الثالثة ، في وسط جبهتي. شعرت بهذه الطاقة ولم أشعر بها في أي مكان بنفس القوة التي شعرت بها في ذلك الوقت. أدرك أن جسدي غير قادر على الحفاظ على دفعات الطاقة هذه ، والتي جاءت ، خاصة في الأشهر القليلة الماضية ، بطريقة أو بأخرى. سؤالي هو ، ما الذي يمكنني فعله لفتح مناطق أخرى من أجل الحفاظ على ما يمكنني تجربته من هذا؟
الإجابة: حسنًا ، في المقام الأول ، أود أن أقول هنا شيئين على وجه التحديد لهذا السؤال ، بصرف النظر ، بالطبع ، عن مزيد من البحث العام داخل نفسك. الشيئان هما: العثور على ، ومراقبة ، وفهم ، ورؤية ، وحل القيود الفيزيائية والنقاط الضيقة التي توقف تدفق الطاقة على الفور.
إذا لم يستطع جسمك تحمله ، فذلك بسبب وجود هذه المناطق في جسمك حيث تشدها ، حيث تحجبها. عندما تنفتح هذه الكتل ، ستتمكن من الشعور بالتدفق والحفاظ عليه لفترة أطول.
في الوقت نفسه ، اقتراحي الثاني هو أنه في كل مرة تشعر فيها بهذه الفتحة ، أرسل هذا الفكر التأملي إلى أعماق كيانك ، وأن القوى الإلهية فيك ترشدك إلى التوسع ، والسماح لها بالتدفق ، لتصبح قوية بما يكفي لتكون سعيدًا و بكل سرور.
غالبًا ما يكون لدى البشر انطباع بأن الوقت غير السعيد يتطلب حاجة أكبر للصلاة والتأمل. أود أن أقول أنه من الضروري على الأقل أن تكون قويًا بما فيه الكفاية وأن يتم الإرشاد والإلهام والمساعدة في أن تصبح شخصًا سعيدًا - لمعرفة كيفية التعامل مع السعادة والمتعة. لذلك في كل مرة تشعر بها ، أرسل تلك الصلاة إلى نفسك ، وستصبح قويًا بما فيه الكفاية.
سؤال: لقد اختبرت ذلك في محيط معين ، عندما تكون البيئة المحيطة مواتية لذلك ، يكون من السهل جدًا الانفتاح عليها والحفاظ عليها. بينما في البيئة المعتادة في الحياة اليومية ، يكون الأمر صعبًا لسبب أو لآخر - على الرغم من أنني نظريًا أعرف أنه لا يجب أن يكون كذلك. إذا شعر المرء أن البيئة المحيطة التي يعيش فيها المرء والطريقة التي يعيش بها لا تساعد في ذلك ، فهل من الضروري الهروب من الذهاب إلى مكان آخر ، على الرغم من اتخاذ المرء الموقف الذي يكمن دائمًا في نفسك في النهاية.
الجواب: ليس بالضرورة. أعتقد أن هذا يعتمد إلى حد كبير على الظروف. أود أن أقول ، إذا كان مثل هذا التغيير ينطوي على تدابير مدمرة للغاية على المدى الطويل ، أو إذا كان يعني حرمان نفسك من شيء ضروري للغاية ، أو إذا كان يعني أن هناك هدفًا معينًا لتحمل هذا الموقف المحدد في الوقت الحالي وهناك ليست طريقة أخرى ، ثم المثابرة مؤقتًا قد تكون جيدة جدًا.
من ناحية أخرى ، قد يكون صحيحًا بنفس القدر أن حقيقة ثبات المرء في موقف مدمر لا يحمل على المدى الطويل ، وكذلك على الفور ، أي إمكانية للنمو لأي شخص معني ، ثم البقاء هناك سيكون علامة على الهروب بل حتى الهروب من طريقة الحياة السعيدة والجيدة والمتوسعة.
لذلك من الصعب إعطاء إجابة عامة على ذلك ، لأن كل موقف يختلف عن الآخر. يجب فحص كل موقف في ضوء الحقيقة الكاملة وبشكل كامل قدر الإمكان لتحديد أي من هذه البدائل ينطبق. لكن يمكن أن يكون في كلتا الحالتين.
سؤال: لماذا لا يوجد دليل مرئي على قنوات حركات الطاقة عند تشغيل الجسم أو الإصابة به؟ هل توجد مثل هذه القنوات وأين توجد بالضبط؟
الإجابة: حسنًا ، لقد سبق أن قلت إن القنوات في الجسد المادي غير مرئية مثل الروح نفسها ، مثل الأجساد الخفية نفسها. العين الطبيعية ، العين الجسدية ، لا تستطيع أن ترى الجسد الخفي. لذلك ، لا يمكنه رؤية تدفق الطاقة.
لا يمكن رؤية هذه الأشياء إلا بالقدر الذي يصبح فيه الشخص مدركًا ومستبصرًا للأمور الدقيقة. وينطبق الشيء نفسه على تيارات الطاقة أو مراكز الطاقة.
سؤال: هل هناك طرق محددة للعمل مع الجسم لإزالة الكتل وإطلاق الحركات النشطة؟
الإجابة: نعم ، هناك طرق مستخدمة بالفعل وأخرى ستأتي تدريجيًا من خلال توجيه الشخص الذي يسأل ، وكذلك للأشخاص الموجودين هنا ؛ سيأتي المزيد ، كما هو موجود بالفعل. لكن في هذه الأثناء ، هذه الطرق جيدة جدًا.
سؤال: هل نقوم بتفريغ الطاقة في الهواء؟ هل نلتقط الطاقة من الأرض؟ وهل نمتص الطاقة من الهواء؟
الجواب: كل شيء طاقة. إنه في الهواء وكذلك في الأرض وكذلك في جميع الكائنات الحية وكذلك حتى في المواد غير العضوية. يعتمد مدى الطاقة التي يتم استيعابها وامتصاصها واستخدامها على وعي الشخص. دائمًا ما يكون الوعي هو الذي يحدد إمكانية الوصول.
تمامًا كما هو الحال داخل الكائن البشري ، يتم تحديد تدفق الطاقة من خلال الوعي والموقف. لذا فإن الشيء نفسه ينطبق على أنه كلما كان الشخص أكثر صحة ، زادت الطاقة الصحية التي يلتقطها من البيئة - الهواء ، والأشياء الأخرى ، والكيانات الأخرى.
إنه تدفق مستمر ، دوران ، أخذ وعطاء. يأخذ ويعيد. بالنسبة للمريض ، فكلما ازدادت إصابته أو مرضه ، كلما استطاع أن يأخذ أكثر. غالبًا ما تكون الطاقة المريضة بالفعل فقط أكثر سهولة ومتوافقة معه.
ربما يكون إما غير قادر على امتصاص الطاقة الصحية المحيطة به والخروج من داخله أيضًا. كما أنه سيفقر البيئة من خلال امتصاصها دون أن يكون قادرًا على المساهمة وتجديد بحر الطاقة الذي يعيش فيه.
سؤال: هل يمكنك التعليق على ارتباط حركة الشكل ثمانية في نمط الطاقة.
الإجابة: يمثل الشكل ثمانية حركة كونية أساسية في السلسلة المتصلة ، التدفق الذي لا ينتهي أبدًا. أينما وجدت الصحة ، يظهر هذا الرقم ثمانية في تدفق الطاقة.
سؤال: كيف تؤثر المهدئات والمضادات الحيوية على قطبية الطاقة؟ ماذا تؤثر أيضًا في الجسم؟
الإجابة: لها تأثير سلبي للغاية. يشلّون النظام. يشلوا تدفق الطاقة. على سبيل المثال ، يتم إعطاء المهدئات لأن الطاقة مفرطة وليس لها منفذ مناسب ؛ يصاب الشخص بالتوتر والإفراط في التنبيه مما يضعه في حالة اختلال. ثم يقوم المهدئ بتكوين تناغم اصطناعي. أي شيء اصطناعي خادع وسيكون له تأثير أسوأ في النهاية.
يختلف الأمر مع المضادات الحيوية بمعنى أنه لن يحتاج أحد إلى المضادات الحيوية بشكل دائم. إنه ، بطبيعته ، تدبير مؤقت للغاية من المفترض أن يصحح نوعًا من الآلام في الجسم ، وألم الطاقة الذي ينجم عن ذلك يعمل بشكل طبيعي بعد فترة.
هذا هو السبب في أن كل من يتناول المضادات الحيوية تقريبًا سيعاني لفترة من التعب الشديد أكثر من المعتاد - سيكون أضعف بعد ذلك. ولكن بعد ذلك ، يحرر النظام نفسه في النهاية من التأثيرات ، ويبدأ نظام الطاقة في العمل ويطرد هذا الشيء الاصطناعي الذي جاء إليه وشل تدفقات الطاقة.
مع المهدئات ، هذا ليس كذلك. بالطبع ، أي شيء يتم القيام به من حين لآخر لن يضر لأن النظام الصحي يتخلص منه مرة أخرى. ولكن إذا تم إعطاء المهدئات بسبب وجود حالة مزمنة من الاستثارة المفرطة في النظام ، فإنها ليست بأي حال من الأحوال علاجًا فعالًا ، وعلى المدى الطويل ، تضر أكثر مما تنفع.
سؤال: هل يؤثر فيتامين ب على الفصام؟
الإجابة: نعم ، لها تأثير جيد للغاية. لها تأثير إيجابي للغاية بمعنى أنه بالوسائل الطبيعية يتم تقوية مراكز الطاقة بدرجة كافية بحيث يمكن للمرء أن ينظر حقًا إلى الوعي حيث يؤوي المفاهيم الخاطئة ، وحيث تتقلص المشاعر بحيث تتعطل الطاقات.
سؤال: هل الأدوية المثلية لها نفس تأثير المضادات الحيوية؟
الإجابة: نعم ، أحيانًا. هذا يعتمد. لا يمكنك الإدلاء ببيان شامل. بعضها له تأثير مماثل ؛ بعضها له تأثيرات جيدة. هذا يعتمد كثيرا. لن أجرؤ على قول واحد ، كلهم.
كما ترى ، يعتمد الأمر كثيرًا على ماهيتها ولأي غرض يتم استخدامها. أي من هذه الوسائل والأدوية ، إذا تم استخدامها بروح تخفيف المظاهر الجسدية حتى تكون أكثر قدرة على الوصول إلى جذر الوعي ، فإنها قد حققت غرضها الصحيح.
ولكن عندما يتم إعطاؤهم بهدف الشفاء أو علاج الشر ، فهذا سوء فهم ، مهما كان. ثم يتم علاج الأعراض فقط وهذا ليس علاجًا أبدًا.
سؤال: أعاني أحيانًا من تشنج في المريء ، من حلقي إلى معدتي. إنه أمر مزعج للغاية ، ولم أتمكن من التخلص منه. هل يمكن أن تخبرني عن ذلك؟
الجواب: نعم. هذا المظهر هو نتيجة للاحتفاظ الهائل فيك ، الذي يحمل كل أنواع المشاعر التي تخاف من تركها. يمكنني أن أعدك ، إلى الحد الذي تغلبت فيه على ترددك وخوفك من إطلاق هذه المشاعر ، فإن هذا التشنج سيختفي.
أود أن أقترح كتمرين واحد ، خذ وسادة وأصرخ فيها بصوت عالٍ قدر الإمكان. اسمح لنفسك بالشعور بالغضب والغضب تمامًا ، حيث لم يُسمح لهما بالخروج. ثم ، كخطوة تالية ، اسمح لنفسك بالتعبير عن مشاعرك الطيبة التي أنكرتها أيضًا ، كما تعلم.
لقد بدأت في اكتشاف ذلك بطريقة ناجحة للغاية ، خاصة بالمقارنة مع الوقت القصير الذي تقضيه في هذا العمل. لقد أحرزت تقدمًا رائعًا ورائعًا ورائعًا. لكن هذا التشنج الذي تصفه هو كبح للتعبير عن الذات لأفضل ما فيك ، وبسبب ذلك نشأ الغضب. يجب السماح لكل منهما بالخروج.
سؤال: هناك حديث عن الازدواجية ، لكنك تتحدث عن المشاعر الجيدة والسيئة. هل تتحدث عن ذلك؟
الإجابة: حسنًا ، هذه هي الثنائية. تظهر المشاعر السلبية والإيجابية لأن الإنسان منقسم. يرتكب باستمرار مفاهيم خاطئة تستند إلى إما / أو. لأن لديه هذا الموقف الخاطئ إما / أو تجاه الحياة ، يجب أن ينقسم في مشاعره.
لنأخذ مثالا بسيطا جدا. دعونا نأخذ الطفل الصغير الذي لديه مشاعر حب وتحبط مشاعره العاطفية لسبب أو لآخر. الآن ، على الفور ، يغضب الطفل. هذا الغضب قائم على الفكرة ، إذا تمت ترجمتها بكلمات موجزة ، "أنا لست محبوبًا. أنا لست محبوب. لذلك يجب ألا يكون لدي مشاعر حب ".
وهكذا تتحول مشاعر الحب إلى مشاعر غضب. هذا لا يعني أن هناك نوعين من المشاعر. ولكن هناك العديد من المشاعر وكلها تستند إلى تدفق واحد للطاقة.
سؤال: لكنك تتحدث عن المشاعر الإيجابية والسلبية. {نعم} هل يمكن أن تخبرني عن هذا التصنيف؟
الجواب: الكراهية والخوف مشاعر سلبية ، هي مشاعر هدامة ، تفرق بين المشاعر ، هي مشاعر ناتجة عن الخطأ الذي يولد المزيد من الأخطاء ، وبالتالي المزيد من الازدواجية. في حين أن مشاعر الحب ومشاعر الدفء والعطاء ومشاعر وحدة الكون تجلب المزيد من الحقيقة والمزيد من الحب والمزيد من الوحدة. لا أفهم ما الذي يحيرك في هذا الأمر؟
سؤال: عند الاستماع إليك ، لدي انطباع بأن الازدواجية سيئة.
الجواب: ماذا تقصد؟
سؤال: بهذه الكلمة فقط. هناك شعور بأن هناك مشاعر صحيحة ومشاعر جيدة. وهناك انطباع بأن هناك مشاعر سيئة ومشاعر سلبية ولا ينبغي أن نمتلكها. ومع ذلك ، فإن هذا الانقسام هو بالضبط الازدواجية التي تقول إنها ليست صحيحة وليست صحيحة.
الإجابة: كما ترى ، فإن المسألة ليست "لا ينبغي أن يكون". الحقيقة هي أنها موجودة. يجب أن يتم قبولها وفهمها بطبيعتها الحقيقية حتى تتحلل من تلقاء نفسها. إنها ليست مسألة أخلاق مع النفس بمعنى ديني زائف. إنها مسألة قبول الذات والفهم.
في مثل هذا الفهم ، يجب أن يُرى أن هناك تدميرًا في الإنسان لا يجب إنكاره ، فكيف يمكن للإنسان أن يقبل نفسه في الحقيقة عندما لا يرى ذلك. يمكنه فقط أن يوحد نفسه عندما يرى نفسه في حالته الحقيقية في الوقت الحالي. لكن قبول الذات لا يعني الوهم بأن بعض المواقف بناءة وموحدة ، في حين أنها في الحقيقة مخطئة وتفكك الوحدة.
سؤال: أجد في كثير من الأحيان أن حلقي ينغلق ولا صوت لي. هل يمكنك التعليق؟
الجواب: نعم. حسنًا ، هذا انكماش مشابه كما ذكرت من قبل. إنه خوف من التعبير عن الذات ، وهو يكبح المشاعر كما هي. العودة للحظة فيما يتعلق بسؤالك ، وفيما يتعلق بالإجابة على السؤال السابق ، "يجب ألا يكون لدى المرء" سيكون تحذيرًا لقول "يجب ألا تشعر بالغضب والكراهية".
أقول إن الغضب والكراهية فيك. يجب أن تدع نفسك تشعر به ، حتى تفقده بشكل طبيعي. لكن إذا كنت تخشى تجربة غضبك وكرهك وخوفك - تخاف من هذه المشاعر - فإنك ستنكرها ، وسيؤدي ذلك إلى انقسامك وسيتعاقد معك ، وسيجلب لك أعراض مثل تلك التي ذكرتها للتو.
الآن ، بالطبع ، أنت بحاجة إلى مساعدة مناسبة لتتعلم وترى كيف تفعل ذلك ، وأيضًا كيف تفرق بين التصرف بطريقة مدمرة وتعلم الاعتراف بها بطريقة لا تفرقك أكثر ، نفسك ومع محيطك.
سؤال: في Edgar Cayce ، قرأت في اليوم الآخر أنه قال إن علماء النفس والأطباء النفسيين يتحدثون عن التحقيق في مركز الشم.
الجواب: ماذا؟
سؤال: رائحة. هل يمكنك التعليق على ذلك؟
الجواب: ماذا تقصد بذلك يا شم؟
سؤال: حسنًا ، إذا شم الناس شيئًا ما ، فيمكنهم ربط شيء ما بأنفسهم. رائحة شيء ما. رائحة.
الإجابة: لا أفهم سؤالك تمامًا. أعني ماذا… رائحة… كيف… من يشم ماذا؟ أنا لا أعرف ما يجب القيام به.
سؤال: يمكنهم التعرف على الارتباطات المجانية من خلال الرائحة وما تشتمه.
الجواب: نعم ، قد تكون هذه طريقة للعودة إلى ذكريات معينة. لنفترض أن الطفل لديه ذكريات برائحة معينة. من المؤكد. لكنها ليست متاحة دائمًا و ... لا أعرف ما الذي تقصده أن إدغار كايس قد قال عنها وإلى أي مدى يمكنك شرح ذلك ، ولكن إذا فهمت جيدًا ، فالأمر مجرد مسألة شم ، بالتأكيد ، كل إدراك حاسة الذكريات الترابطية ويمكن بهذه الطريقة استخدامها إذا كانت متوفرة.
سؤال: أنا معجب جدًا بالعديد من الأشياء التي تقولها ، وأنا أشعر بالفضول الشديد بشأن خلفيتك والتدريب الذي تلقيته. هل تعلق على ذلك؟
الجواب: لست بحاجة إلى إجابتي على ذلك في هذه الحالة. يمكنك مناقشة هذا الأمر مع الأصدقاء الذين هم على دراية بهذا العمل والذين يعرفون ماهية هذه القناة.
كل ما أود قوله هو أن كل إنسان على وجه الأرض لديه إمكانية إقامة اتصال مع أعلى حكمة في الكون. وهذا يتطلب قدرًا كبيرًا من البحث عن الذات المتحمّس والمواجهة الذاتية والجهد الشجاع والمثابر في هذا الجهد لتحقيق الإدراك الذاتي الذي يدور حوله هذا المسار. [نفد الشريط]
سؤال QA171: في المحاضرة الأخيرة [المحاضرة رقم 170: الخوف من النعيم مقابل الشوق إليها - مراكز الطاقة] لقد تحدثت عن نبضتين من الطاقة تتعلقان بنقاط في الجسم - واحدة في قاعدة العمود الفقري والأخرى في الحجاب الحاجز. هل يمكنك التحدث بإيجاز عن الأربعة الآخرين الذين ذكرتهم ، ولا سيما تلك الموجودة في مؤخرة قاعدة الجمجمة وأعلى الرأس.
الجواب: نعم. سأقدم شرحًا مختصرًا جدًا. لكن سرعان ما سألقي محاضرة واحدة أو أكثر حول هذا الموضوع [محاضرات # 172 - 173]. باختصار شديد ، الشخص الموجود في الخلف - في مؤخرة العنق وأيضًا في الخلف - ينظم المواقف العقلية والعاطفية فيما يتعلق بالقوة والذاتية والاستقلالية والمسؤولية الذاتية وكل ما يتماشى مع ذلك - بعبارة أخرى ، الكرامة ، الفخر الصحي للفرد ، العمود الفقري ، توكيد الذات.
وفقًا للصحة أو الافتقار إلى الصحة السائدة فيما يتعلق بهذه المواقف ، يعمل مركز الطاقة بشكل متناغم أو غير منسجم. الآن ، الطاقة هنا هي الطاقة العقلية ، على عكس المركز الموجود في قاعدة العمود الفقري - المركز الجنسي - والذي هو في الغالب عملية التمثيل الغذائي للطاقات الجسدية.
بالطبع ، يجب أن تفهموا ، يا أصدقائي - وهذا من الصعب جدًا شرحه في مثل هذا الإطار الزمني القصير - أنه لا يوجد تقسيم كامل في ذلك أحدهما عقلي تمامًا والآخر جسدي تمامًا ، لأنه يجب أن يكون هناك دائمًا تفاعل. لكن الأمر كذلك في الغالب.
المراكز الموجودة في مؤخرة العنق ومؤخرة الرقبة هي طاقة ذهنية. إذا كان الشخص يستنفد نفسه لأن بنية توازن المسؤولية الذاتية ، وتأكيد الذات ، مضطربة - إما قوية جدًا أو ضعيفة جدًا ، كما قد تكون الحالة - فإن مراكز الطاقة تكون أيضًا مضطربة هنا. في الأوقات التي يكون فيها الشخص مدركًا تمامًا للتركيز في هذا ، قد يشعر بتعب معين في مؤخرة العنق.
يهتم مركز الطاقة في الحلق باستقلاب المواقف العقلية والعاطفية فيما يتعلق باستيعاب المادة العقلية والروحية. كيف تستوعبه؟ كيف تبتلعه؟ كيف تأخذ - تأخذ في ما يأتي - المواد العقلية والعاطفية؟ لهذا السبب ، على سبيل المثال ، يقول المثل ، هناك شيء عالق في حلق المرء. لا يستطيع ابتلاعها.
غالبًا ما يقال هذا عن المواد العاطفية. يتعلق هذا المركز بقدرة الشخص على القبول والتكيف والتكيف مع نفسه بطريقة مرنة. إنه يستقلب ويوازن المواقف فيما يتعلق بالقبول ، والذي يتعارض بشكل مباشر مع تأكيد الذات والعمود الفقري.
هذا هو السبب في أن هذا يقع بشكل متوازٍ - واحد في المقدمة والآخر في الخلف. يجب أن يكون هناك توازن مناسب بين الاثنين. تجد الشخصية السليمة ، تلقائيًا ، هذا التوازن. الآن ، أرى أنني شاركت بالفعل في محاضرة لا ينبغي أن تكون هنا ؛ يجب أن يأتي في وقت آخر. لكن الآن سأكون موجزًا عن الباقي.
يتعامل المركز بين العينين مع الرؤية - وليس الرؤية الجسدية ، ولكن الرؤية الروحية: رؤية الحياة ، ورؤية الذات ، ورؤية الحقيقة. ويتم تنشيط المركز في الجزء العلوي من الرأس من خلال التكامل التام للشخصية ، مع عمل جميع المراكز الأخرى في وئام. إنه المركز الذي يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالنفس الروحية. الكثير من أجل ذلك الآن.
سؤال: هل الشر حالة انكماش؟ وما هي حالة الماسوشية إذًا حيث يحاول النظام تحرير نفسه من الضغط بطريقة ما؟
الإجابة: صحيح تمامًا أن الشر والانكماش مترابطان تمامًا ويمكن استبدالهما. إذا كنت تعتقد حقًا ، فما معنى الانكماش؟ إذا قمت بترجمة الانكماش إلى كلمات ، فهذا يعني ما يلي. إنه يعني إنكار الحب ، وإنكار العطاء السخي ، وإنكار الثقة - في المقام الأول للكون وبالتالي من الله والخير.
إنه عدم الإيمان بالخير ؛ لا تثق في أن الخير قد يوجد. إنه انفصال وانغلاق ينكر خير الخلق ومن ثم الله ، ينكر اللذة وينكر الحب وينكر التوسع. يتشنج في نفسه ويصبح ألمًا ونفيًا. لذلك ، من الصحيح جدًا جدًا أن تقول إنه يمكن معادلة الشر والانكماش.
الآن ، فيما يتعلق بسؤالك الثاني ، فإن حالة الماسوشية التي تحتاج إلى الإصدار لأنها أيضًا حالة من الانكماش ، بمعنى ما ، تستند إلى الديناميكيات التالية. عندما ترفض الشخصية التوسع في الثقة والتأكيد على حب الآخرين ، والذات ، والعطاء والتلقي ، والمتعة بالمعنى الإيجابي ، فإن الكائن الحي ينقبض والمشاعر السلبية التي هي جزء لا يتجزأ من هذا الشرط يتم الاحتفاظ بها أيضًا في - ليس بدافع الحب بل من الخوف.
لأنه إذا كان الحب موجودًا ، فلن توجد المشاعر السلبية. لذلك يمكن أن نقول أن السادي لا يخاف من التعبير عن المشاعر السلبية ، بينما المازوشي يخاف من العواقب ويمسك بها ويعبر عنها بشكل غير مباشر من خلال معاقبة الآخرين من خلال معاناته الذاتية. هناك قدر هائل من العداء المتضمن في العقاب الذاتي السلبي.
كما تعلمون جميعًا ، لكل سادي جانب ماسوشي والعكس صحيح. إنه يتقلب عندما يتجلى بهذه الطريقة أو تلك. وهي بالتالي دولة متعاقد عليها. دائمًا ما يتم السعي وراء الإطلاق الذي يأتي دون وعي.
يخلق السادي التحرر من الحالة المتعاقد عليها من خلال التفجير السلبي ، بالتصرف بشكل سلبي ، من خلال العطاء الهدام تجاه إنسان آخر. يخلق المازوشي الانفجار ، وهو تحرير الحالة المتعاقد عليها ، عن طريق إيذاء نفسه. ولكن هناك دائمًا هدف ينطوي على معاقبة الآخرين بفعل عقاب الذات هذا. هل هذا الجواب على سؤالك؟
سؤال: نعم ، كثيرا جدا. هل لي أن أسأل الآن ، هل حالة الانقباض هي حالة تقلص لجميع الأجسام الدقيقة والجسم المادي أم من الممكن أن يكون لديك حالات مختلفة هناك؟
الجواب: ولايات مختلفة. ذلك يعتمد على الدرجة. هناك ، بالطبع ، حالات من هذا الانقباض الشديد بحيث تتأثر جميع الأجسام الدقيقة - باستثناء الذات الروحية ، التي لا يمكن أن تتأثر أبدًا - بشكل أو بآخر ، بما في ذلك الجسم المادي.
هناك حالات أخرى لا تكون فيها شديدة ولا بشكل عام أو ستتأثر جوانب معينة فقط أو أجزاء معينة من الجسم المادي وكذلك الأجسام الدقيقة ، والتي يمكنك ، كطبيب وكذلك القدرة على قراءة المجال ، أن تتأثر من السهل تحديد - أنه في بعض الأحيان يتأثر الجسم الدقيق فقط في مناطق معينة ولكن نادرًا ما يتأثر في جميع المناطق.
سؤال: هل حالة التناسخ هي محاولة لخلق حالة من النبض الكامل في ذلك الكيان؟
الإجابة: نعم ، بالطبع ، لأن العملية التطورية برمتها هي كذلك ؛ التطور برمته ، مقياس التطور بأكمله هو ذلك. كل مرحلة ، كل خطوة ، كل محاولة ، كل تعبير عن الحياة لكل وحدة موجودة ، سواء كانت معدنية أو نباتية أو حيوانية أو بشرية ، وبغض النظر عن حالة الإنسان ، فهي دائمًا محاولة لإعادة تأسيس حالة النبض الكامل.
الآن ، قد تتفاجأ عندما تسمع أنه حتى أكثر التعبيرات السلبية ، أكثر تعابير الحياة تدميراً ، هي في الحقيقة ، في أعماقها ، محاولة خاطئة لتأسيس النبض الكامل للحياة. ما هو إلا أنه يتم السعي إليه بطريقة خاطئة. ربما ، بطريقة معينة ، ليس خاطئًا - ربما يكون هذا ضروريًا مؤقتًا لأنه لا توجد طريقة أخرى في هذا المنعطف الذي فقدت فيه الروح.
في أول محاضرة هذا العام [المحاضرة 175 - الوعي: الانبهار بالخلق] ، عندما تحدثت عن عملية خلق الذات وكيف يتم إنشاء الحالة السلبية ، ناقشت هذا السؤال.
في الحالة العمياء ، في الحالة التي يكون فيها الخلق السلبي متقدمًا بالفعل ولا يعرف المرء كيف يسير بأي طريقة أخرى في هذا الوقت ، يكون التعبير ، مع ذلك ، بهدف خلق النبض ، والبحث عن المتعة الإلهية ، المتعة العليا التي هي حق المولد ، المعرفة المتأصلة بأن "هذا هو المكان الذي أتيت منه حقًا ، حيث يجب أن أعود مرة أخرى ، وهذه هي حالتي بطبيعتي. وهذا ما أريد إعادة تأسيسه ". تهدف كل طرق تعبيرات الحياة هذه إلى هذا - بعضها بشكل مباشر أكثر ، والبعض الآخر بشكل غير مباشر.
