83 سؤال: في المحاضرة الأخيرة [المحاضرة رقم 82 - ترمز إلى انتزاع الازدواجية في حياة يسوع وموته] تعلمنا أنه من المهم بالنسبة لنا أن نواجه الموت لكي نعيش بشكل كامل. هناك ، في الوقت الحاضر ، دعاية كبيرة لمحاكمة أدولف أيخمان. أسئلتي هي: أولاً ، هل يمكننا ، وينبغي علينا ، أن نحاول مواجهة موت هؤلاء الملايين من التعساء من أجل أن نتعلم شيئًا لأنفسنا بشكل فردي؟ ثانيًا ، هل من الصحي إحياء عصر الموت والدمار؟ ثالثًا ، هل يمكن للبشرية أن تستخلص أي درس إيجابي من إحياء هذا؟
الإجابة: الإجابة عن السؤال أولاً: هل يمكن تعلم أي درس عن الحياة والموت ، أو أي موضوع آخر في هذا الشأن؟ هذا يعتمد كليًا عليك ، على الفرد ، سواء كنت تستطيع أو ترغب في تعلم درس أم لا. لكن فيما يتعلق بدرس الموت ، أجرؤ على القول إن كل فرد يجب أن يمر بذلك شخصيًا ، سواء كان ذلك موتًا جسديًا فعليًا ، أو العديد من الأصباغ اليومية الصغيرة التي ناقشتها مؤخرًا.
أعتقد أنه سيكون من الخطير جدًا افتراض أن شخصًا ما يمكنه التعلم من خلال مأساة شخص آخر بهذا المعنى المحدد. قد يكون الأمر خطيرًا لأنه قد يؤدي إلى عجرفة في ذلك الشخص ، والتي يمكن أن ينتهي بها الأمر إلى القسوة السلبية ، أو حتى في النهاية النشطة. قد يتغاضى مثل هذا الشخص عن القسوة بطريقة خبيثة وماكرة. أشياء معينة يمكن للمرء أن يتعلمها فقط من خلال المرور بها بنفسه.
هناك طرق أخرى يمكن من خلالها ، من الناحية النظرية على الأقل ، التعلم من خلال تجارب الآخرين ، إذا كان المرء منفتحًا. ومع ذلك ، تظهر التجربة أن معظم الأفراد يجب أن يتعلموا دروسهم من خلال أخطائهم ، وليس من خلال الأخطاء التي يرتكبها الآخرون ، وليس من خلال التجارب التي يمر بها الآخرون.
إذا حدث هذا في حالات معزولة ، فهذا أفضل. ولكن لا يوجد قانون عام يمكن أن يعلن أن حدثًا معينًا يفضي إلى التعلم أكثر من الآخر. من الناحية النظرية ، يمكن للمرء أن يتعلم من أي حدث في الحياة. في الغالب يكون تعلم درس من خيبات الأمل الصغيرة التافهة أسهل من تعلم درس من مأساة شخص آخر.
بالنسبة للسؤال الثاني ، أصدقائي الأعزاء ، لا يمكنني الإجابة على ذلك بنعم أو لا. مرة أخرى ، يعتمد الأمر على الفرد. الدرس الإيجابي يمكن أن يتعلمه الأفراد ، وكذلك البشرية بشكل عام ، إذا تذكروا حقبة الدمار والقسوة هذه. ويمكن أيضًا تعلم درس سلبي من خلاله. على نفس المنوال ، يمكن تعلم درس إيجابي وكذلك سلبي من خلال عدم إحيائه. لا توجد "نعم" أو "لا". لا توجد إجابة أكيدة لأي من هذين البديلين.
طالما أن الناس محكومون في الغالب بالانتقام والكراهية والانتقام ، وظلت هذه المشاعر سائدة ، فلن يكون هناك عبرة. من ناحية أخرى ، إذا كانت الدوافع الرئيسية بحق وبناءة أكثر من كونها هدامة - ليس فقط معلنة ، ولكن محسوسة حقًا - فسيكون الدرس إيجابيًا. من ناحية أخرى ، فإن عدم إحياءها يمكن أن يحدث أيضًا بسبب دوافع سلبية ، مثل الجبن ، والخوف ، واللامبالاة ، والانتهازية ، والاستسلام. سيكون هذا درسًا سلبيًا.
عدم إحياءها يمكن أن يأتي من الحكمة الحقيقية التي تعرف أن قوانين العالم الإلهي تهتم بكل شيء. لكن هذا بالتأكيد لا يعني أن المجرمين يجب ألا يتحملوا العواقب. إن أسلوب أخذ الأمر على عاتق المرء لمعاقبة إنسان آخر هو نهج مختلف تمامًا عن نهج جعل المزيد من القسوة مستحيلًا ، مع معالجة المجرمين من مرضهم - إذا كانوا على استعداد لقبول المساعدة اللازمة.
