99 سؤال: هل يمكنك التحدث عن الماسوشية؟
الإجابة: لقد نوقش هذا في المحاضرات السابقة ونُظر إليه في عملنا. إذا تم فهم المحاضرات بأكملها ، وتم اتباع طريقة عملنا ، فسوف تفهم تلقائيًا ميل رفض الذات الذي يسمى الماسوشية. للتلخيص بإيجاز ، أود أن أقول إن رفض الذات في بعض هياكل الشخصية قد يخلق عملية أكثر نشاطًا من الماسوشية. الرفض الذاتي في حد ذاته ماسوشي.
لكنها مسألة درجة. كما قلت من قبل ، إذا كان الإحساس بعدم الجدارة أقوى من القوى الصحية المقابلة ، فإن المتعة الوحيدة المستمدة من العيش توجد في الألم. ما زلت لا أقصد الماسوشية الجسدية ؛ قد يظهر فقط على المستوى النفسي ، وليس جسديًا أبدًا. عندما يظهر جسديًا ، فهو في حالة متقدمة جدًا.
نظرًا لأن الألم من خلال الرفض يبدو الشيء المؤكد الوحيد الذي يمكن للمرء الاعتماد عليه ، يتمسك به ولا يريد التخلي عنه. تبدو المتعة الصحية بعيد المنال. بعبارة أخرى ، الماسوشية هي استسلام. إذا كانت الأنا أضعف من أن تثبت خطأ العالم ، إذا جاز التعبير ؛ إذا كان الشخص غير قادر على تأكيد حقه في العيش ، والحب ، والمتعة - تكون النتيجة الماسوشية.
يبدو أن العالم ينكر حقك في الذات ، وأنت تستسلم - تتفق مع العالم - وتسعد من الألم بطريقة خاطئة جدًا وغير صحية تهزم نفسك وتدمر الحياة. الاستسلام للتيار والاستمرار فيه ، بالإضافة إلى القتال ، عمليات صحية ، ولكن يمكن تشويه كليهما.
العديد من العناصر الأخرى ، كثيرة جدا للنظر فيها ، موجودة أيضا. ومع ذلك ، يمكن دائمًا العثور على هذا النواة. حتى يمكن اختبار هذا النواة من خلال الاكتشاف الذاتي الشامل ، بدلاً من مجرد الاستماع إلى كلماتي التي تصف مفهومًا ما ، يجب استكشاف العديد من المستويات الأخرى. على المستويات الأكثر سطحية ، ستجد أن العقاب الذاتي ناتج عن الذنب. ينشأ التدمير الذاتي من عدم القدرة على التعامل مع المشكلات ، أو الرغبة الداخلية في عدم التعامل معها.
جميع عمليات الصور التي ناقشناها ووجدناها هي في الحقيقة عمليات ماسوشية ، لأن الصور ، التي تجسد أنماطها عقيدة سلبية تنتج نتيجة مؤلمة ، هي بطبيعتها مدمرة للذات. إذا كان هذا يتمتع به على مستوى معين من النفس ، فإننا نتعامل مع الماسوشية ، بغض النظر عن مدى عدم وعي المرء بالمتعة أو الرضا.
لا يمكن العثور على الجواب الحقيقي في المفاهيم ، مهما كانت صحيحة. قد تكون هذه المفاهيم بمثابة مؤشرات مفيدة لفتح الطريق بحيث يمكنك تجربة الحقيقة بنفسك ، ولكن هذا كل ما في وسعها. لهذا السبب في كثير من الأحيان ، عندما يتم طرح أسئلة من هذا النوع ، هناك شعور بالإحباط وخيبة الأمل من الإجابة.
يتوقع المرء التحرر من الإجابة ، ولا يمكن لأي جواب أن يعطي تحررًا داخليًا. يمكن أن يأتي التحرر الداخلي فقط من تجربة هذه الكلمات على أنها حقيقة ، وهذا يمكن أن يحدث فقط نتيجة اختراق مقاومتك الداخلية ، خطوة بخطوة. سيقود طريقك دائمًا بالضبط إلى حيث تقاوم أكثر. إذا كانت لديك الشجاعة لمواجهة هذا والتعامل معه ، يمكنك بالفعل تقصير العملية.
ومع ذلك ، إذا كنت تخجل من الذهاب إلى هناك ، فلا بد أن تقوم بالالتفافات ، وعليك العودة إلى نقطة المقاومة هذه في وقت لاحق. ربما بحلول ذلك الوقت تكون المقاومة قد تراجعت ، لأن الألم غير الضروري الذي تواجهه عندما لا تكون في هذه العملية سيضعفها.
لذا أقول لكم مرة أخرى ، يا أصدقائي ، افحصوا أين تجدون المقاومة مصحوبة بالرغبة في تجنب النظر إليها. هذه هي النقطة ذاتها ، العتبة التي يجب أن تخطوها في وقت أو آخر قبل أن تصبح حراً في فتح قناة الحب ، وتعيش حياة منتجة تشعر فيها أنك مفيد وتعلم أن حياتك جزء مفيد. فقط من خلال معالجة أكثر ما تريد أن تتخلى عنه ، ستجد الباب الذي يكمن خلفه الجواب. لا يمكنني التأكيد على هذا بقوة كافية.
سؤال: فيما يتعلق بهذا ، وجدت أنني دائمًا أبتعد عن الجنس. واكتشفت كذلك أنني أشعر أنها جريمة. كلما تعمقت ، اكتشفت أن الجنس في الواقع متعة. لذلك وجدت أن المتعة جريمة بالنسبة لي. وهكذا ، طوال الوقت ، خربت المتعة والفرح. الآن ، على الرغم من أنني أرى هذا وأعلم ذلك ، لا أعرف ماذا أفعل حيال ذلك. هل يمكنكك أن تعطيني تلميح؟
الجواب: نعم عزيزتي. أعتقد أن الخطوة التالية ستمنحك الإجابة عن سبب رفضك للمتعة. ستجد بعد ذلك أنك ترفض المتعة لأنك ترفض نفسك. أكرر أن المعرفة وحدها لن تكون كافية ، يجب أن تكون من ذوي الخبرة في عواطفك. إن استمرار هذا العمل سيجلب لك أخيرًا هذا الوعي.
الآن لماذا ترفض نفسك؟ ستُشتق الإجابة جزئيًا من الاعترافات التي قمت بها بالفعل ، والتي ستربطها بعد ذلك بهذا الفهم الجديد. إن رفضك للسعادة والفرح والمتعة والحياة والحب هو في الواقع مجرد رفض لنفسك. هذا بالضبط ما ناقشته الليلة [محاضرة # 99 الانطباعات الكاذبة للوالدين: أسبابها وعلاجها]. ابدأ بالتحقيق في نوع البشر الذين كان والداك ، وكذلك غيرهم من أفراد عائلتك.
سؤال: في السعي للتواصل ، يجب أن نلجأ إلى الكلمات بالطبع ، وما لم نصل إلى معانيها ، فإنها تضيع. تم استخدام كلمة ماسوشية. إلى جانب ذلك يأتي المصطلح المعاكس للسادية. تستخدم المدارس الحديثة لعلم النفس بدلاً من ذلك كلمة "algolagnia" للإشارة إلى كل من السادية والمازوخية ، وتطلق على أحدهما إيجابيًا والآخر سلبيًا. كيف تنظر إلى هذا؟
الإجابة: هذا صحيح تمامًا. لا يمكن أن يكون هناك واحد دون الآخر. كلاهما تيار يسبب الألم. يلحق ما يسمى بالشخص السادي الألم للآخرين كحماية للذات - حماية زائفة بالطبع. في بعض الأحيان ، قد يجد نفس الشخص ذلك ضد مصلحته.
قد يتعارض بعد ذلك مع محيطه ، أو قد يجد ذلك في غير مصلحته لأنه يخشى فقدان الشخص الذي يحتاجه ، والذي يريد حبه وحمايته. لذلك سوف يقلب هذه القوة الموجودة فيه بسبب التوترات السلبية التي لم يتم حلها. لا يستطيع ببساطة الاستغناء عنها كما يشاء ؛ يجب أن يحدث شيء معها - إما أن يخرج إلى شخص آخر ، أو يوجهه إلى نفسه. فقط انحلال هذه القوة سيوقف التيار السادي والماسوشي.
إذن هاتان القوتان هما فعلاً واحد. الاختلاف الوحيد يكمن في الاتجاه. في أي اتجاه يتم استخدامها لا يحدث فرقًا كبيرًا ، في التحليل الأخير ، لأنه إذا آذيت شخصًا آخر ، يجب أن تؤذي نفسك في النهاية. وإذا جرحت نفسك ، يجب أن تؤذي شخصًا آخر في النهاية. هذا لأن هذا التيار مشتق من العمى ، ويجب أن يجعلك أعمى. نظرًا لأن هذا التيار ناجم عن نقص في الفهم ، فسوف يتسبب ذلك في فقد قدرتك على الفهم. الاختلاف الوحيد في التوقيت - من يتأثر أولاً. ثم يكون رد الفعل الثانوي رد فعل متأخر.
استخدم علم النفس مصطلحات معينة لوصف إلحاق الألم. من الناحية الروحية ، من الصحيح تمامًا أن هناك تيار القسوة هذا ، وبغض النظر عن من يتم توجيهه في المقام الأول ، فإنه سيؤثر في النهاية على جميع المعنيين. من قصر النظر للغاية الاعتقاد بأن الماسوشية تشير إلى اتجاه شخصية أفضل من السادية.
