سؤال: الشيوعية ، خاصة كما علمها ومارسها الروس والصينيين ، تبدو تهديدًا مروعًا ، أيضًا للتطور الروحي. هل تناقش مكان مثل هذه الشيوعية في خطة الخلاص؟ وأيضًا كيف يجب أن نشعر تجاه التهديد الروسي والصيني؟
الإجابة: أهم شيء هو فهم السبب والنتيجة. إذا نظرت إلى أي ظاهرة في عالمك على أنها حدث منعزل ، ومنفصل عن الأحداث الأخرى التي أدت إليه من خلال رد الفعل ورد الفعل المضاد ، من خلال السبب والنتيجة ، أحد التطرف الذي يدعو إلى التطرف المعاكس ، فلن تكتسب أبدًا بصيرة حقيقية. ينطبق هذا على الظروف أو الأحداث العالمية العامة ، وكذلك على حياة الناس الشخصية.
من أجل القضاء على الشر ، على المرء أولاً أن يرى الخطأ الذي أحدثه هذا الشر. لأنه لا يمكن أن يكون غير ذلك. لا يمكن خلق الشر إلا من الشر. لا يمكن إنشاؤها من الخير. شرط خاطئ يولد آخر ، ما لم يتم تصحيحه. يمكن ملاحظة نفس الشيء في العديد من جوانب الحياة الأخرى.
كل ما يمكنك فعله هو اكتساب نظرة وفهم حقيقيين. هذا سوف يساعد أكثر مما تعتقد. إذا كنت ترغب في تصحيح شرور هذا العالم ، يمكنك فعل الكثير من خلال تغيير نفسك أولاً. عندها فقط سيأتي النجاح على بعض الأعمال الخارجية التي قد يقوم بها أي فرد من أجل المساهمة في خير البشرية جمعاء. وإلا فلن يكونوا ناجحين ، أي ناجحين بشكل دائم وعميق.
إذا لم يتغير قلب الإنسان ، فلن يتحقق أي شيء للبشرية ككل ، بغض النظر عن التدابير الجماعية التي سيتم اتخاذها. وهذا ينطبق بشكل خاص على أولئك الذين يلعبون دورًا فعالًا في تحسين العالم ، ومهمتهم هي قيادة الدول. إن أعظم شر في حياة الأرض هو دائمًا التركيز المفرط للفرد على الأفعال الخارجية ، بينما يتجاهل ويهمل الدوافع وردود الفعل الداخلية ، وبالتالي يكون فريسة لطبيعته غير الناضجة والأنانية.
سؤال: قد تكون المادية العظيمة لهذه القوة الهائلة عائقًا أمام التطور الروحي. قد تعيق خطة الخلاص.
الجواب: لا شيء يمكن أن يمنع خطة الخلاص من تحقيقها. إنها مجرد مسألة وقت - ومن وجهة نظرنا ، فإن الاختلاف الزمني الذي تستدعيه الإرادة الحرة للإنسان ، هو إلى حد ما غير جوهري. يُحسب في خطة الإنقاذ الشاملة أن البشر ملزمون بخلق ظروف سلبية من خلال وجهة نظرهم المحدودة.
إن نتيجة هذا الرأي المحدود - الظروف السلبية - هي الأكثر فاعلية في إيقاظك إلى الحقيقة. في بعض الأحيان لا يمكنك الاستيقاظ وحتى الرغبة في معرفة الحقيقة ، إلا إذا كنت قد مررت بالمصاعب التي خلقتها بنفسك بسبب جهلك أو تشويه الحقيقة.
لكي تكون سعيدًا ، عليك أولاً أن تكون في الحقيقة. لكن لا يمكنك أن تكون في الحقيقة إلا إذا كنت تعلم أنك لست كذلك ولديك الرغبة في البحث عنه. إن معرفة أنك لست في الحقيقة وما يترتب على ذلك من رغبة في البحث عنها لا يمكن أن تأتي إليك إلا إذا تُركت لتذوق نتيجة جهلك. الأمر نفسه ينطبق على الإنسانية. كل هذا مأخوذ في الاعتبار في خطة الخلاص.
الخوف من أن الضرر يمكن أن يلحق بك من خلال سوء تصرف الآخرين هو سوء فهم أساسي للحياة. نعم ، يمكن أن تأتي إليك عيوب عابرة ، وهذا صحيح ، ولكن حتى هذه العيوب يجب أن يكون لها عنصر مماثل داخل نفسك. وإلا فلن تتأثر ولو بشكل سطحي.
بقدر ما يتعلق الأمر بطبيعتك الروحية - وهذا يشمل خطة الخلاص الشاملة - لا يمكن أن يحدث لك شيء على الإطلاق. المعرفة والخبرة الشخصية لهذه الحقيقة لا بد أن تأتي إليك وأنت تدخل في هذا الطريق. سوف نتعامل مع هذه المسألة بشكل أكثر حسمًا في المستقبل القريب.
67 - سؤال: [1960] سؤالي يتعلق بموقف مشحون للغاية بالعواطف في زمن الصراع العالمي. هل لي أن أطلب القليل من الصبر حتى تتاح لي الفرصة لطرح السؤال.
من أجل توفير ضروريات الحياة للبشرية ، هناك عدد من الترتيبات الاقتصادية ، ولكن اثنين على وجه الخصوص هما السائدان الآن. واحد يسمى الرأسمالية ، والآخر يسمى الشيوعية. كونها ترتيبات ، من الواضح أنها عرضة للتغيير لتلبية المتطلبات المختلفة للاحتياجات البشرية.
ومع ذلك ، فإن أولئك الذين في السلطة على أي من الجانبين ، بسبب نفاد الصبر والإحباط ، يتجاهلون أحيانًا قوانين الله ويحاولون بالإكراه والقانون الوضعي تأمين الترتيبات التي تخدم مصالحهم. تُستخدم كل أداة من وسائل الإقناع لغسل أدمغة الجموع التي تؤدي بطريقة ما إلى الهلاك ، والأخرى إلى المدينة الفاضلة.
يتم إثارة المشاعر وتفاقم الاستفزازات لتوسيع مجالات التأثير وإحباط الخصم. الحرب الباردة مستمرة. لا يفصل الستار الحديدي العالم جغرافيا فحسب ، بل يفصل الستار الأيديولوجي حتى عن الأخ. في الوقت الحاضر ، يلتزم حوالي نصف العالم بالنزعة الجماعية ، ونصف العالم ملتزم بالفردية.
دعا البابا مؤخرًا إلى مؤتمر مسكوني يجمع الكنيسة المسيحية بأكملها. من خلال هذه الدعوة ، أعرب على وجه التحديد عن معارضته الشديدة للشيوعية وبدا أنه يجعل كره الشيوعية شرطًا أساسيًا للوحدة المسيحية.
أسأل ، أولاً وقبل كل شيء ، ما إذا كان هذا مسيحيًا وما إذا كان متوافقًا مع الكتاب المقدس ، سواء من حيث الموقف أو المفهوم. ترتبط كلمة "شيوعية" بكلمات مثل الشركة والمجتمع والكومنولث. أجد الشيوعية مفسرة بوضوح ووفرة في الكتاب المقدس. أقدم بعض الآيات التي تدعم هذا.
أعمال 4: 32-34 ، 35: "وكان جمهور المؤمنين قلبًا واحدًا ونفسًا واحدًا. ولم يقل أيًا مما في حوزته أنه ملكه. لكن كان لديهم كل الأشياء المشتركة. ولم يكن بينهم من يفتقر ... تم التوزيع على كل رجل حسب حاجته ".
جامعة 5: 9 "منفعة الارض للجميع. الملك نفسه يخدم في الميدان ".
جامعة 5:13: "هناك شر خبيث رأيته تحت الشمس وهو ثروة محفوظة لأصحابها لضررهم."
ماثيو 6:19: "لا تكنز لكم كنوز على الأرض ..."
ماثيو 19:24: "دخول جمل من ثقب إبرة أسهل من دخول غني إلى ملكوت الله."
سؤالي متعدد الجوانب لكنني سأختصره إلى ما يلي: كيف تنظر ، في عالم الروح ، إلى هذا الصراع وماذا يمكننا أن نفعل لحلها؟
الإجابة: سأخبرك كيف ننظر إلى هذا الصراع. كما أشرت بالفعل منذ بعض الوقت ، فإن الصراع العالمي هو تكرار دقيق للصراع الفردي. تلعب العناصر التي نلاحظها باستمرار بين شخصين أو أكثر دورًا في صراعات الدول.
كما هو الحال في النزاعات الفردية ، كذلك في النزاعات العالمية ، غالبًا ما يكون أحد الأطراف مخطئًا بشكل صارخ أكثر من الآخر - ومع ذلك ، كلاهما مخطئ. من الناحية الأيديولوجية ، لا يوجد أي من هذين الجانبين مثالي. ولكن من وجهة النظر الروحية ، فإن ما تسميه شيوعية ليس كما يقصد في الكتاب المقدس ، لأن المواقف والقوانين الروحية الأساسية مفقودة تمامًا فيما يسمى بالشيوعية اليوم.
في المقام الأول ، لا يُرى خلاص البشرية إلا من خلال الحلول المادية ، وهذا لا يمكن أن يحدث أبدًا. ثانياً ، لا يحتسب الفرد في هذه الأيديولوجية. من المفترض أن يخدم الفرد الدولة ، وتتخذ الدولة شكل إله. ليس للفرد الحق في الحرية ولا حتى ظاهريا.
يأخذ عدد قليل من الأشخاص في السلطة على عاتقهم أن يكونوا حكامًا على ما هو جيد وما هو سيئ للفرد ، ليس فقط التعدي على تعبير الشخص عن نفسه ، ولكن أيضًا تقويض الشعور بالمسؤولية الذاتية ، وهو الأمر الروحي الأكثر فعل ضار يمكن تخيله. نحن مهتمون بدرجة أقل بانزعاج الفرد من تأثير ذلك على النفس.
ومن ثم ، فإن الأيديولوجية في ما يسمى بالعالم الحر أقرب إلى ما هو صحي ، من وجهة النظر الروحية ، على الرغم من العيوب العديدة التي لا مفر منها في هذا الوقت من التطور البشري العام على أي حال. تأخذ هذه العيوب في كل نظام عدة أشكال ، ولكل منها تأثير قوي بشكل خاص على الجانب الآخر.
إنه مثل المشاجرة بين إنسانين. إذا كان (أ) أكثر صحة من (ب) ، فإن أكثر الأخطاء ونقاط ضعف (أ) الخفية سيكون لها تأثير خاص على (ب) ، وسيركز (ب) كامل انتباهه على هذه العيوب ، بينما يتجاهل الصفات الجيدة والنقاط حيث يكون (أ) على حق.
يمكن أن يكمن الخلاص في النهاية فقط في تطوير الذات. إذا سار المزيد والمزيد من الناس على هذا الطريق ، فسيكون لذلك تأثير هائل على البشرية ككل ، كما لا يمكنك تخيله. إذا كان قادة العالم على هذا الطريق ، فمن المؤكد أنك ستعيش في عالم مختلف تمامًا ، على الرغم من أنه لن يضمن لك عالماً خالٍ من الصراعات.
لا يزال لديك صراعات. لا تتغلب على العمى بهذه السرعة. لكن النزاعات ستكون لها فرصة أكبر لحلها سلميًا وبناءً لكلا الجانبين. بالنسبة لأي شخص لا ينظر إلى نفسه أولاً ليجد كيف ساهم في عدم الانسجام ، فهو ليس على الطريق حقًا.
بالطبع ، إذا كانوا على الطريق ، ولاحظوا أساسياته وجوهره ، فلا يمكن أن تحدث مأساة كبيرة ، على الأقل ليس للشخص الذي يراقب هذه القاعدة الأساسية. يجلب التقيد به بعض الموضوعية والانفصال عن مشاركة الفرد واهتماماته - الخارجية أو الواعية أو المادية أو الداخلية أو اللاواعية أو العاطفية.
لا يمكن أن يتحقق السلام والوئام العالمي إلا من خلال المزيد والمزيد من الأشخاص الذين يتابعون مثل هذا الطريق من معرفة الذات ، وفهم دوافع المرء ومشاعره الداخلية - وخاصة الأشخاص المسؤولين. إنه قادم ، إنه ينتشر يا أصدقائي.
سيأتي اليوم الذي سيُطلب فيه على الأقل قادة العالم ، الأشخاص الذين يشغلون مناصب مسؤولة ، الخضوع لنوع من التعليمات يحصلون من خلالها على درجة من فهم الذات. قبل تولي أي منصب من المسؤولية ، سيُطلب منهم الخوض في مسار مكثف للقاء الذات ، وشفاء التيارات المريضة ، ومساعدة الرضيع فيها على النضوج. وهذا سيمكنهم من إدارة شؤونهم بطريقة مختلفة تمامًا.
