هل يمكنك أن تعطينا بعض النقاط البارزة حول كيفية الصلاة؟ ماذا يجب أن يكون جزء من كل صلاة كل يوم؟
الدليل: نشر الحقيقة بين البشر. الدعاء من أجل النفوس البائسة والبشر بشكل عام. الدعاء من أجل الأحباء - وهو أمر سهل. يجب أن تكون صلاتك أيضًا لمن لا تحبهم. كلما كرهتهم أكثر ، كلما صليت من أجلهم. ثم حاول مراقبة مشاعرك عندما تتمنى لها السعادة.
لا تخدع نفسك. قل لنفسك ، "جزء مني يريد هذا ؛ جزء آخر مني لا يزال يكافح ضد التمنيات الطيبة لأشخاص معينين ". بهذه الطريقة لن تعيش كذبة. جربها واطلب من الله أن يساعدك على الشعور بكل إخلاص في نفسك ، ومحبة الجميع ، على الأقل أثناء الصلاة.
على الجميع أن يصلي من أجل السلام والمحبة والأخوة والعدالة ونشر القانون الإلهي. لكن لا يمكنك أن تكون مساهمًا كبيرًا في السلام والأخوة إلا إذا قمت بتنمية هذه الصفات داخل نفسك. طالما أن الكراهية والاستياء وعدم التسامح موجودة فيك ، فإنك تساهم في عكس كل ما تصلي من أجله.
إن إدراكك أنك جزء من الكون وأنك قادر على زيادة أو إعاقة الحقيقة الإلهية والسلام والحب ، سيجعلك تشعر بمزيد من المسؤولية. صلاتك من أجل كل هذه القيم العليا لن تنفصل كثيرًا بعد الآن عن تطورك الشخصي وشعورك بالمشاركة مع كل مخلوق آخر في الوجود.
الإرادة الذاتية والفخر والخوف المتأصل في كل إنسان سوف يفسح المجال للتواضع والحب والاستعداد لتحقيق مشيئة الله من جميع النواحي. لكن لا تصلي من أجل هذا بشكل عام فقط ؛ حاول أن تلاحظ في نفسك بالضبط أين تتفاعل وتفكر وتشعر بشكل مختلف عما يرضي الله.
صل من أجل أن تعرف على وجه التحديد ما هي مخاوفك. وبمجرد الاستجابة لهذه الصلاة ، صلي لكي تتمكن من التغلب على مخاوفك من خلال القدرة على قبول ما تخافه ، شريطة أن تكون مشيئة الله لك ، وأن تكون جيدة لتطورك ونموك الروحي. صل من أجل القدرة على احتضان الألم وكذلك السعادة.
صل من أجل ألا تحب غرورك كثيرًا حتى تتنصل من عامل الشفاء من الألم العرضي. نصلي من أجل الشجاعة لتحمل الألم بالطريقة الصحيحة. ثم ، بالمعنى النهائي ، يجب أن يكون الألم واحدًا مع السعادة. عندما تصل إلى نقطة معينة في طريقك إلى الله ، لن تعرف الفرق بين الألم والسرور. فالألم يكون سعادة ، وتكون السعادة مؤلمة بمعنى السعادة. الكل واحد في النهاية.
أدرك ، يا أصدقائي ، أن هذه مجرد كلمات الآن - وربما كلمات خطيرة بالنسبة لبعضكم. يجب ألا تحاول فرض حالة الوجود التي أشرحها هنا. لا يمكنك إجبارها. يمكن إفساد أي شيء ، خاصة عندما يتم إجباره.
لذا احذر من افتراض الحالات التي أصفها هنا بالقوة. ما عليك سوى الاستمرار في مسارك ، خطوة بخطوة ، وكل يوم ستنجز شيئًا ما. وهذا جيد. لا تتسرع. النتائج تتطور عضويا من الجهود والاحتياجات الفورية. إذا صليت من أجل كل هذا ، بالإضافة إلى ذلك ، أدخلت مشاكلك الشخصية المتغيرة في نسيج صلاتك ، فسوف تجني الثمار.
هناك بعض النظريات التي تقول إنه من أجل تحقيق انضباط الصلاة اليومية ، يجب على المرء أن يخصص نفس الوقت كل يوم. أعتقد أن هذا يؤدي بالأحرى إلى الروتين الذي حذرتنا منه. وهو الحق؟
الدليل: لا يمكنك التعميم. بالنسبة لبعض الناس ، من الصواب القيام بذلك بطريقة ، وبالنسبة للآخرين ، بطريقة أخرى. إذا استمر الشخص في مواجهة صعوبة في إتقان الانضباط ، فقد يكون الوقت نفسه والمكان نفسه كل يوم مفيدًا. هناك أيضًا حالات يمكن فيها تطوير الانضباط بشكل جيد أو أفضل إذا لم يُلزم المرء نفسه بتحذلق. هذا يعتمد على طريقة حياة الشخص ، على شخصيته ، على العديد من الظروف. لا يمكن للمرء أن يضع قاعدة.
يجب أن أقول إن كل شخص يمكنه تكريس دقيقتين أو ثلاث دقائق على الأقل للصلاة عندما يستيقظ وعندما ينام. لكن ليس بالضرورة أن يكون هذا هو الوقت المناسب. قد يجد البعض وقتًا آخر من اليوم أفضل ، لكن لا يزال يتعين عليهم النهوض والتقاعد في الله والله. هذا لا يستغرق أكثر من بضع دقائق ويجب أن يتم بالإضافة إلى الصلاة الطويلة التي تستغرق نصف ساعة على الأقل.
الشيء المهم بالنسبة للصلاة الأطول هو أنك تعلم أن لديك وقتًا كافيًا وأنك لن يزعجك أحد ، بحيث يمكنك الاسترخاء تمامًا. عندما يكون ذلك الوقت ، يختلف من شخص لآخر. هناك إيقاع فردي للجميع.
_______
هل تتجدد قوة الإرادة والشجاعة بالصلاة؟
الدليل: بالطبع بكل تأكيد! إذا كنت تصلي على وجه التحديد من أجل قوة الإرادة والشجاعة لغرض جيد ، كما هو موضح في محاضرة # 38 صورفالصلاة ستستجاب بالتأكيد. إذا صليت من أجل شيء آخر ، تحصل على شيء آخر بشرط أن يكون حسنًا ووفقًا للقانون. من المهم جدًا معرفة ما تصلي من أجله في أي مرحلة معينة من مراحل تطورك.
نادرا ما يدرك الناس أنه يجب عليهم الصلاة من أجل المضي قدما. غالبًا ما يكون من غير الواضح لك ما تحتاجه أكثر في مراحل محددة من تطورك. يمكنك التركيز على شيء أقل أهمية الآن مما كان عليه قبل شهرين. ربما تغيرت احتياجاتك.
كما قال يسوع المسيح ، "اقرعوا تنفتح لكم." الطرق ترمز إلى أن تكون متيقظًا ومهتمًا بدرجة كافية لمعرفة ما تحتاجه أكثر في مراحل مختلفة من مسارك. المسار يتغير باستمرار. وأنت بالتأكيد لا تستطيع الصلاة بتركيز متساوٍ على كل شيء دفعة واحدة.
_______
ماذا عن مشكلة الأنانية في الصلاة؟
الدليل: أعلم أن الكثير من الناس يخشون أن تكون صلواتهم أنانية. لكن هذا يعتمد إلى حد كبير على كيفية صلاتك. لا يمكنك أن تقول في أي فعل أنه أناني أم لا ، دون فحصه.
بصرف النظر عن المواقف القاسية ، فإن دافعك هو الذي يهم في جميع الرغبات والمواقف. تعتمد الأنانية دائمًا على الكيفية. لتحديد هذا أمر بسيط للغاية. إذا كنت تصلي من أجل الأشياء فقط لأنك تريدها ولأن الحصول عليها سيكون ممتعًا وليس لأي سبب آخر ، فهي بالطبع صلاة أنانية ولن تفيد على الإطلاق. فقط القوة الروحية النقية الخارجة من روحك سيكون لها تأثير.
تشير الصلاة الأنانية إلى سوء فهم للحياة ، وبالتالي فهي تُصنع في كذب ، حتى وإن لم تكن عمدًا غير أمين. ومع ذلك ، فإن الفكر غير الصحيح ، البريء وحسن النية ، لا يمكن أن يلتقي بالقوى الحقيقية للكون. مثل يجذب مثل ، وهذا القانون لا يمكن تغييره.
من أول الأشياء التي تتعلمها في هذا المسار أن تسأل نفسك عن دوافعك للرغبة في شيء معين ، وأن تسأل نفسك عن سبب بعض ردود أفعالك العاطفية. إذا لم تجد الإجابة ، فهذه بداية جيدة للصلاة من أجل الإرادة للتعرف على نفسك دون خوف وصدق. وهكذا ، في مثل هذه الحالة ، تصلي من أجل تطهير دوافعك.
هذا لا يمكن أن يفسر على أنه أنانية. علاوة على ذلك ، من المؤكد أنه ليس من الأنانية أن نصلي من أجل خير المخلوقات الأخرى. إذا استطعت أن تصلي من أجل أولئك الذين أساءوا إليك - وتعني ذلك - فهذا في حد ذاته عمل تطهير. وإذا كنت تصلي من أجل القوة والتفهم للتغلب على جبنك لمواجهة نفسك ، وللتغلب على مقاومتك لتطوير نفسك ، فلا شيء أناني في ذلك.
إذا كنت تعتقد أن الرغبة في السعادة التي تنجم حتمًا عن التطهير ، بعد الوصول إلى نقطة معينة ، هي خدمة ذاتية ، فإن البقاء غير مطهّر وغير سعيد يبدو هدفًا أعلى لأنه سيبدو غير أناني!
في هذا الصدد ، يجب أن تفهم كيف تعمل قوانين الله: فقط أولئك السعداء يمكنهم أن يجلبوا السعادة للآخرين. أنا لا أقصد السعادة الرخيصة التي يمكن الحصول عليها بسهولة ، ولكن الشيء الحقيقي الذي يأتي فقط من خلال العمل الشاق والذي لا يمكن لأحد أن يسلبه منك. لن ترى أبدًا شخصًا غير سعيد يمكنه حقًا أن يجلب السعادة للآخرين. هذا مستحيل.
قد يقوم الشخص غير السعيد بعمل صالح ، وهو عمل واحد غير أناني ، ولكن لا يمكن أن يجعل شخصًا آخر سعيدًا. لذلك ، يجب أن يكون تطهيرك وتنميتك الهدف الأساسي من صلاتك ، بصرف النظر عن الصلاة من أجل الآخرين ، واعتبار السعادة الناتجة نتيجة ثانوية ، ووسيلة لتحقيق غاية ، وليس غاية بحد ذاتها.
إذا كانت الأنانية ، أي الرغبة في أن تصبح سعيدًا ، تدخل في دوافعك قليلاً في بداية صعودك ، فتعرف على ذلك ، لكن لا تهتم به كثيرًا. تقبل نفسك كما أنت ، لأنك لا تزال غير كامل. حتى لو لم يكن الدافع الأناني نقيًا مثل توقع السعادة فقط كمنتج ثانوي ، فإنه لا يزال خطوة إلى الأمام في تحقيق الحقيقة. فقط عن طريق تطهير نفسك يمكنك أن تصبح سعيدا. ومع ذلك ، يعتقد الشخص الذي لديه درجة أقل من الوعي أن السعادة تنتج من الاستسلام لجميع الرغبات القادمة من الطبيعة الدنيا.
إذا لم تكن متحررًا من الأنانية - ونادرًا ما يكون إنسان - فمن الأفضل بالتأكيد أن ترى هذا بوضوح بدلاً من إجباره على الابتعاد. بهذه الطريقة ، سوف يختبئ في روحك فقط ويسبب لك ضررًا أكثر من الاعتراف الواضح والشجاع بوجوده. اعلم أن الهدف أعلى ، واعلم أنك لم تصل إليه عاطفياً بعد.
أدرك أيضًا أن السعادة المنعزلة مستحيلة. يجب أن ينهار الجدار الفاصل ، وهذا ما تخافون منه جميعًا ؛ إنه يهددك. أنت لا تدرك أنه من خلال الاحتفاظ بالجدار الفاصل ، فإنك تهزم هدفك الخاص وتناقض رغبتك في التطور ، والتي توجد بنفس قوة خوفك منه. أنتم جميعًا ترغبون في السعادة وترغبون جميعًا في منح السعادة ، ولكن لا يمكنكم تحقيق أي منهما دون فقدان انفصالكم.
وكيف تفقد انفصالك؟ بفعل الشيء الذي يبدو أصعب بالنسبة لك. ربما يكون هذا هو التخلي عن كبرياءك ، والمرور بخزي ظاهر. عندما تتعامل مع المشكلة بهذه الطريقة ، ستدرك أنه لا يوجد بالتأكيد شيء أناني في هذا النوع من الصلاة. لان الله يريدك ان تكون سعيدا.
إنه تقليد طويل من سوء الفهم ، غالبًا ما يكون غير معلن ، أن تكون تقوى يعني أن تكون تعيسًا وقاسًا. من المفترض أن تكون تقياً هو استشهاد. هذه الصورة محفورة في الإنسانية ككل. لا ، يا أصدقائي ، الأمر ليس كذلك. لذلك لا تشعر بالذنب إذا أصبحت سعيدًا أيضًا. لكن لا تصلي مباشرة من أجل السعادة.
صل من أجل القوة والقدرة على إزالة العقبات التي وضعتها بينك وبين السعادة. هذا يعني المرور بالتعاسة التي يسببها الخطأ والجهل. ستكون النتيجة نورًا واضحًا للسلام والوئام والجمال والفرح ، وهذا سيكون لك بغض النظر عن تصرفات الآخرين. هذه هي الروح التي يجب أن تمتلكها عندما تصلي.
_______
هل الصلاة الصامتة دون التكلم كافية أم أن الصياغة واللفظ يزيد من فعالية الصلاة؟
الدليل: الصلاة الصامتة ، إذا تم التفكير في الكلمات بإيجاز ، هي ، بالطبع ، بنفس الفعالية. لا شك في هذا. لأن الفكر شكل ، تمامًا مثل الكلمة المنطوقة. في الواقع ، إذا تم التعبير عن الكلمة المنطوقة بخفة ، دون تأثير العاطفة والمعنى ، فإن لها قوة وتأثير أقل بكثير ، وبالتالي فهي أضعف بكثير من الكلمة التي يتم التفكير فيها والشعور بها بعمق. ومع ذلك ، إذا كان الشخص في جماعة يجد صعوبة في الصلاة أمام الآخرين ، فهذا شيء ينظر فيه ، لأن في ذلك كتلة.
ماذا تعني الكتلة؟ غالبًا ما يشير إلى الفخر. نعم ، يا أصدقائي ، قد يبدو هذا غريبًا بالنسبة لبعضكم ، فقد تكون قد أوضحت بشكل جميل أن عدم قدرتك على الصلاة أمام الآخرين هو التواضع. ومع ذلك ، عندما تحلل مشاعرك حول سبب كونك محرجًا جدًا أن تقول صلاة أمام أصدقائك ، ستكتشف أن إحراجك يأتي من الشعور بالإذلال.
عندما تصلي إلى الله ، تشعر بالتواضع بشكل طبيعي. وأن تبدو متواضعًا جدًا أمام الآخرين يجعلك تشعر كما لو كنت مهينًا. أن تكون متواضعًا هو ما يريد جزء من عواطفك تجنبه. في وجود أشخاص آخرين ، تريد أن تبدو آمنًا ، على قمة العالم.
أنت لا تريد أن تظهر نفسك للآخرين كما أنت حقًا ، حيث يجب أن تظهر نفسك لله: تلمس ، غير آمن ، غير مؤكد. بعبارة أخرى ، إن إظهار وجهك الحقيقي ، كما تُظهره لله ، يعطيك انطباعًا بإذلال نفسك ، وهذا هو الكبرياء. لأن الإنسان المتواضع حقًا لا يخشى أن يظهر نفسه كما هو حقًا. لديها الشجاعة لتكون نفسها.
لذلك ، في هذا العَرَض الصغير من صعوبة الصلاة أمام الآخرين يكمن عامل مهم جدًا لحالتك العاطفية التي تحتاج إلى النظر فيها. إذا كنت لا تستطيع الصلاة من قلبك أمام الآخرين ، فإن هذا العجز هو الشيء نفسه الذي يجب أن تتغلب عليه - ليس بالضرورة عن طريق إجبار نفسك على القيام بذلك ، على الرغم من أن ذلك قد يساعدك ، ولكن من خلال النظر في ردود أفعالك النفسية وتقييمها في ضوء حقيقتك الحالية. من الجيد دائمًا الاقتراب من المرمى من جانبين ، الخارج والداخل.
_______
لاحظت أن بعض الناس يصلون بمخاطبة الله بصيغة الغائب. بمعنى آخر ، يتحدثون عن الله. يقولون ، على سبيل المثال ، "أسأل الله ..." بدلاً من التحدث مباشرة إلى الله. هل هناك أهمية في هذا؟ هل يشكل ذلك اى فارق؟
الدليل: نعم ، هناك مغزى. ولعل أفضل طريقة لوصف هذا الاختلاف هو أنه مرحلة الاقتراب من الخالق. الشخص الذي يخاطب نفسه مباشرة هو بالفعل في حالة يريد فيها اتصالًا مباشرًا وحميمًا مع الله. الحوار الفردي ، كما كان ، هو جزء أساسي من علاقتك مع الله.
أولئك الذين يصلون منكم بالتعبير عما يرغبون في إعطائه له ، أو ما يرغبون في الحصول عليه منه ، يفعلون ذلك بسبب الخجل الذي لا يزال قائماً ، والخوف ، وعدم الجرأة على الاقتراب من مصدر الجميع. الحياة ، من كل الإمدادات التي تحتاجها في هذه الحياة. ربما يمكنك ضبط نفسك واختبار الاختلاف فيك عندما تصلي من خلال مخاطبته مباشرة ، أو عندما تعبر عما ترغب في قوله له بصيغة الغائب. سيصبح هذا الاختلاف واضحًا جدًا فيك بمجرد الشروع في مراقبة ردود أفعالك. ثم سترى المغزى.
_______
هل لي أن أسأل لماذا يكون من الصعب في بعض الأحيان البدء في الصلاة على الإطلاق؟
الدليل: تعلمون جميعًا أن تطوركم لا يمضي صعودًا أو هبوطًا على طول خط ثابت. إنه يتقلب ، صعودًا وهبوطًا في حلزونات. وأحيانًا ، بينما تكون في منحنى هبوطي ، لا تدرك أنك أعلى خطوة من آخر منحنى صعودي كنت عليه. على الرغم من أن المنحنى الصعودي الأخير كان ، بشكل عام ، أقل من المنحنى الهابط الحالي ، إلا أن كل منحنى صعودي يبدو أفضل.
لقد شعرت بالغبطة والتحرر الذي لا تشعر به في المنحنى الهابط ، والذي عملت بنفسك الآن عليه. عندما تكون في منحنى هبوطي ، فإنك تواجه صراعات لم تحلها بعد. إنهم يضايقونك. إنهم يجعلونك قلقًا وخائفًا ، حتى تعمل بجد وتفهمهم ، حتى تقوم بتركيبهم في أكبر قدر من الصورة المتاحة لك الآن. عندما يتم ذلك ، يبدأ المنحنى التصاعدي مرة أخرى ، وتستمتع بالهواء الصافي للحقيقة المكتسبة أكثر قليلاً.
ولكن عندما يأتي المنحنى الهابط مرة أخرى ، يجب أن تخوض في ظلمة ارتباكك وخطأك ، وهذا يقطعك عن التيار الإلهي. قد تبالغ في تبسيط هذا بالقول: "الأشياء محبطة ؛ أختبر أشياء غير سارة ولهذا السبب أنا معزول عن التدفق الإلهي. " أنت فقط نصف على حق ، وهذا أمر خطير دائمًا. إن الكراهية التي تعاني منها ما هي إلا انعكاس ، وتأثير ضروري ، للسبب الذي لديك في داخلك والذي ينتظر التخلص منه.
لهذا السبب ، عندما تكون في المنحنى الهابط ، والذي قد يختلف في الطول وفقًا للشخصية والمشاكل الداخلية التي يجب حلها ، يتم قطع التدفق. أنت محاط مرة أخرى بالانطباعات القوية لعالم التجلي. لم يعد بإمكانك التواصل مع الشعور بالواقع الذي تذوقته في أوقات أخرى. قطع الاتصال ضروري ؛ يثير معركة من جانبك لتحقيق النصر مرة أخرى. كل انتصار يعني منحنى صاعد جديد.
من الطبيعي تمامًا أنه في مثل هذه الفترات من الظلمة المؤقتة ، لا يمكنك أن تشعر بحقيقة الله المطلقة ، وأنك لا تهتز معها. هذا لا يمكن أن تفرضه إرادتك. ولكن ما يمكنك وما يجب عليك فعله خلال هذه الفترات هو التفكير بشكل واضح ومعقول في النتائج التي توصلت إليها في ضوء ما تعرفه الآن - على الرغم من أن هذه المعرفة تبقى مؤقتًا في عقلك فقط - والانتظار حتى تمتلئ بهذه المعرفة مرة أخرى.
_______
هل يمكنك تقديم بعض الإرشادات حول كيفية البدء؟
الدليل: دعنا جميعًا نصبح ساكنين جدًا ، وسأقول الكلمات ، وفي داخلك نحاول أن نتماشى مع هذه الكلمات: "كن ساكنًا واعلم أنني الله ، القوة المطلقة. استمع إلى هذه القوة الداخلية ، لهذا الحضور وهذه النوايا. انا الله الجميع الله. الله هو كل شيء ، في كل ما يحيا ويتحرك ، يتنفس ويعرف ، ويشعر ويوجد.
"يمتلك الله في داخلي القدرة على جعل الأنا الصغيرة المنفصلة تعرف القوة المطلقة لدمج هذه الأنا. لدي إمكانية الشعور بكل مشاعري - للتعامل مع كل مشاعري والتعامل معها. هذا الاحتمال موجود بداخلي ، وأنا أعلم أن هذه الإمكانية يمكن أن تتحقق في اللحظة التي أعرفها فيها. وأنا الآن أختار أن أعرف أنني أستطيع أن أكون على قيد الحياة ؛ لدي القوة لأكون ضعيفا وهشاشة.
"يمكنني أن أتقبل خدرتي الآن ، وانعدام الأمن لدي ، وحالتي المشاعرة وحالتي اللاشعورية. يمكنني الاستماع إلى هذه الحالة والانتظار. أستطيع أن أكون لا تزال وأشعر بي. بإمكاني أن أكون ساكناً وأسمع ذكائي الفائق ، ذكاء الله ، يوجهني. يمكنني إنشاء هذا الاتصال.
سأدفع الثمن بإعطاء الحياة أفضل ما لديّ. سأعيش حياتي بصدق في الرغبة في تقديم الأفضل. لذلك سأكون قادرًا على الحصول على الأفضل دون أن أتأرجح. لا أخشى أن أستثمر أفضل ما لدي في الحياة ".
الموضوع التالي
العودة إلى مفاتيح جدول المحتويات
