سؤال QA172: في اجتماعنا الأخير للمجموعة ، اضطررت للدفاع عن اثنين من الأعضاء ، وأدركت أنه غالبًا ما يكون لدي دافع للدفاع عن أشخاص آخرين. أعني دون تفكير ، دون التفكير في النتيجة ، أنا أدافع. وجاءت الفكرة أنني لا أستطيع أبدًا الدفاع عن نفسي - هل لهذا السبب أنا مجبر على الدفاع عن الآخرين؟
الجواب: نعم! هذا صحيح تماما. حسنًا ، بالطبع هناك عناصر أخرى مرتبطة به - وكلها تحتاج إلى فهمها تمامًا. سوف أساعدك من خلال توضيح ما قلته قليلاً.
في المقام الأول ، يصبح أي شيء يتم إزاحته عن مصدره الأصلي قهريًا ومحكمًا ومسببًا للقلق. ومن ثم سوف يبالغ المرء في رد فعله. عندما يكون كل شيء في المكان الذي ينتمي إليه حقًا ، فإنه لا يتمتع بهذا الشعور الضيق والقوي. هذا يفسر القوة المتضمنة هنا. ومع ذلك ، ما الذي يجعلك تنكر دفاعك عن النفس؟
أود أن أقول إنه ليس صحيحًا إلا جزئيًا أن تفعل هذا. على مستوى واحد ، أنت دفاعي. لكنك دفاعي - أو كنت ، أكثر مما أنت عليه الآن - بمعنى المخاوف اللاواعية التي لا يمكنك التعامل معها. أنت تدافع ضدهم وهذا يجعلك تبدو دفاعيًا حول مناطق معينة مع الآخرين.
لكن من نواحٍ أخرى ، لم تكن تعرف كيف تدافع عن نفسك على وجه التحديد لأنك لم تكن تعرف من أنت ومن تكون. لقد بدأت للتو في اكتشاف ذلك الآن ، بعد كل هذه السنوات من العمل. لقد أحرزت تقدمًا مذهلاً ، لأنك بدأت في وقت متأخر من حياتك. لكن مع ذلك ، تبدأ فقط في معرفة من أنت.
إذا كان المرء لا يعرف من هو ، فليس له ساق يقف عليها. كل اتهام يضعف النفس ويملأ الشك والغضب في نفس الوقت. ثم يصبح الغضب غير مقبول بشكل كبير ويجعل الشك الذاتي مبررًا ، لأن المرء يشعر بأنه لا ينبغي غضبه ، خاصة وفقًا لصورتك الذاتية المثالية.
إذن كيف يمكنك الدفاع عن نفسك إذا لم يكن لديك أرضية ثابتة تقف عليها - إذا كانت الأرض التي تقف عليها ليست حقيقة ، بل هي وهم ما يجب أن تكون عليه ، وماذا تريد أن تكون ، وما تتظاهر به ، وما لا يمكنك ، بالطبع ، يكون.
لا يمكن أن يوجد دفاع ذات مغزى عن النفس بالمعنى الصحي إلا عندما تقف الذات على أرضية صلبة من معرفة الذات جيدًا للغاية ، والقدرة على التعامل مع المشاعر ، وعدم تقديم مطالب غير واقعية للذات - وبعضها ليس كذلك مرغوب فيه ، وبعضها غير قابل للتحقيق تمامًا في الكمال الزائف والكمال ، وبعضها يمكن تحقيقه ولكن فقط إذا كان المرء يعرف من هو - وهو ما لم تفعله بالطبع.
لذلك كنت ضعيفا وترددت. ثم هناك عنصر آخر في هذه القوة الهائلة التي تدافع بها عن الآخرين. هذا - أو ربما كان دائمًا - أحد المنافذ الشرعية القليلة للغضب والغضب التي لم توفر لك صورتك الذاتية مجالًا للاعتراف بها. بهذه الطريقة ، يمكنك منحها نوعًا من الشرعية المقبولة بحيث تكون مثاليًا للقتال من أجل الآخرين.
هذا من شأنه أن يتوافق مع صورتك الذاتية ، ومع ذلك سيريحك إلى حد ما - بالطبع ، بشكل غير مستقر وغير مباشر - من الغضب الذي لم تكن تعرف ماذا تفعل به ولا تستطيع التعامل معه. وهذا عنصر مهم جدًا في هذا الإكراه.
