سؤال QA169: نحن مهتمون جميعًا بالألعاب التي نلعبها مع أشخاص آخرين. أنا مهتم بالألعاب التي يلعبها الناس مع أنفسهم. ما الذي يمكن فعله حيال هذه الألعاب التي نلعبها مع أنفسنا دون وعي؟
الإجابة: حسنًا ، بالطبع ، أنت محق تمامًا. هذا هو السؤال الأساسي ، لأن أي موقف يأتي إلى شخص آخر يعتمد بشكل مباشر على الموقف تجاه الذات ويتعلق به. صحيح تمامًا أنه حتى لو كان المرء مدركًا بشكل كافٍ للبراعة التي يلعب بها المرء هذه الألعاب مع الآخرين ، فمن الممكن مع ذلك أن يلعبها تجاه نفسه.
لنأخذ ، على سبيل المثال ، واحدة من أكثر الألعاب العالمية حداثة وتكرارًا والتي يلعبها معظم الناس في هذا الكون ، وهي لعبة الشفقة على الذات - لعبة "أيها المسكين الصغير ، كيف يتم التعامل معي بشكل غير عادل من العالم. " هذه هي أكثر الألعاب غدرًا وهي الأكثر دقة ، لذلك لا يمكن التعرف عليها بسهولة.
الآن ، ردًا على سؤالك ، من المحتمل جدًا ألا يقوم الشخص بذلك بشكل مباشر مع أشخاص آخرين. لكنه قد يفعل ذلك بنفسه بالطريقة التي يشعر بها تجاه الأشياء ، بالطريقة التي يستجيب بها لتجارب معينة. الآن ، ما يجب فعله هو دائمًا ، بالطبع ، أن تدرك ذلك.
تصبح على دراية بذلك من خلال التفكير أولاً في إمكانية القيام بذلك. ثم ابدأ في مراقبة نفسك بطريقة منفصلة ونزيهة ومتفهمة ، وليس مضايقة نفسك بجلد نفسك لتشعر بشكل مختلف عما تشعر به في هذه اللحظة ، ولكن بقبول ، "هذا ما أشعر به الآن ؛ لا أود أن أشعر بهذه الطريقة ، لكن هذا ما أشعر به الآن. ماذا وراء ذلك؟ "
إذا كان لديك هذا الموقف المنفتح تجاه نفسك ، فمن الممكن أن تلاحظ نفسك أثناء العمل ، كما كان. من أجل القيام بذلك ، من الضروري أيضًا قدرًا معينًا من الانضباط الذاتي والتنظيم.
منذ عدة سنوات ، أخبرت جميع أصدقائي الموجودين على هذا المسار بممارسة مهمة جدًا ، والتي أسميتها المراجعة اليومية. في هذه الممارسة ، أنت تراقب نفسك كل يوم - ربما مع انتهاء اليوم - تنظر إلى اليوم الماضي وتسأل نفسك ، "ما الذي شعرت به في هذه الفرصة؟ ماذا كانت ردود أفعالي؟ كيف استجبت لهذا الحادث وتلك؟ "
قد تكون هذه ردود أفعال صغيرة خفية ، دقيقة للغاية ومتأصلة لدرجة أنه من السهل التغاضي عنها لأنها أصبحت طبيعة ثانية. ولكن إذا كان لديك فقط أدنى شعور بشيء ليس لطيفًا تمامًا ، فمن المؤكد أنه علامة على أنه يجب عليك النظر فيه أكثر ، وليس التستر عليه.
أثناء قيامك بذلك ، قد تجد في كثير من الأحيان - أتحدث بشكل عام الآن ، وليس فقط لك على وجه التحديد في هذه اللحظة - أنك تلعب لعبة خفية مع نفسك ، والتي ، كما قلت ، أكثر أهمية بلا حدود من الألعاب التي تلعبها مع الآخرين. بالنسبة للألعاب التي تلعبها مع الآخرين ، لا يمكن لعبها إذا لم تفعلها أولاً داخل نفسك تجاه الحياة.
الآن ، كما تلاحظ نفسك ، بلطف ومقبول - ومع ذلك تعرف على وجه التحديد كيف زائف ، ومدى دهاء الزيف ، ومدى ضرره ، ومدى تشويهه ، وكيف تضع المسؤولية على عاتق الآخرين بدلاً من تحملها بنفسك - سوف ثم تعال إلى الخطوة الثانية اللازمة لإيقافه.
وسيكون ذلك ، "كيف سيكون الأمر إذا كان بإمكاني الرد بشكل مختلف؟" الآن ، أولاً وقبل كل شيء ، ستكون الخطوة الأولى في تلك المرحلة هي أن تشعر بنفسك ، وتصور نفسك وتجربتها ، طريقة جديدة للرد على موقف مشابه من شأنه أن يكون حقاً نفسك ، سيكون صادقًا حقًا ، لا تتطلب تساهل من أي شخص.
هذه الطريقة الجديدة لن تأوي - كما تفعل كل الألعاب - تيار الإجبار ، أو السوط نحو الحياة أو شخص مجهول أو غير محدد تمامًا: "يجب أن تمتثل لرغباتي وإلا." تهدف جميع الألعاب إلى التلاعب. الآن ، عندما ترى أين يكمن هدفك في التلاعب ، يمكنك حينها البدء في بناء مفهوم جديد للسلوك داخل الذات.
ابدأ في تصور نفسك ، أولاً من الناحية النظرية فقط ، "كيف يكون ذلك؟" تصنع موقفًا مشابهًا كما تلاحظ نفسك الآن كثيرًا ، وتصبح أكثر وعيًا من خلال جهود المراقبة الذاتية هذه. ثم أنت تنتج الوضع في الخيال.
هذا هو إجراء التأمل كما تحدثت عنه منذ سنوات. هذه هي عملية إعادة التوجيه. هذه هي عملية تغيير جوهر الروح ، وهذا جزء مهم جدًا منها. هذا هو الطريق. تدريجيًا ، ستظهر طريقة جديدة للرد تلقائيًا - ليس لأنك تجبرها ، وهو ما لا ينجح أبدًا.
